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Reflexión dominical del Padre Pistolas

Domingo 30 de Marzo de 2014.

Ver con los ojos de la fe

 

Alfredo Gallegos Lara

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. No. 877. Marzo 31 de 2014. Página 3

 

– San Juan nos presenta la curación del ciego de nacimiento que no sólo terminó viendo sino creyendo en el poder y mesianismo de Cristo, en cambio los escribas y fariseos nunca creyeron en el poder y mesianismo de Cristo, dicen que no hay peor ciego que el que no quiere ver.

– Salinas de Gortari y los priístas mataron a Colosio porque veía un México con hambre y con sed y ahora Peña Nieto y los priístas dicen que siguen los apostolados de Colosio pero hacen lo contrario, suben los impuestos y los precios de los combustibles, sumiendo más en la pobreza a los mexicanos, si lo quieren ver así y si no, no, ciegos.

– Cuando piden el voto los políticos prometen orden y justicia y no hacen nada por quitar tanta huelga y plantones y menos por las obstrucciones de carreteras, ¿cómo van a quitar la Normal de Tiripetío si la mayoría de diputados salen de esa escuela?.

– Cuando la Virgen María dijo al Ángel Gabriel que si acepta ser la madre de Dios, tuvo muchos riesgos, desde ser repudiada por San José hasta ser apedreada por una multitud, sin embargo cuidó a ese niño desde su concepción. Ojo mujeres abortivas, no es producto, es un nuevo ser humano.

– Dios no se fía de las apariencias, escoge entre hermanos a David el más joven, pobre borreguero.

– El odio es un despilfarro del corazón.

– El odio es lo más bajo a que puede llegar un hombre sobre todo un cobarde.

– Es bueno dar caridades a un pobre, pero es mejor corregir las injusticias que nos traen tanto pobre.

– El verdadero valor va de la mano con la modestia.

– La idea de la eternidad, la permanencia y la perfección nos trae necesariamente la idea de Dios.

– El amor y la amistad deben estar en continua reparación.

– ¿Padre qué vale más el consejo o el dinero?.

– Hijo vale más el consejo, lo malo que nadie sigue mis consejos y el dinero todos me lo reciben.

– La fe sin amor es ciencia y no es espiritual es simple conocimiento.

– ¿Padre Pistolas cómo son las mujeres fieles?.

– Hijo son viejas, si quieres algo más fiel hazte de un perro o un dinero.

Que Dios los bendiga.

Hermanamiento José María Morelos y Pavón. APREFOJAC – APECOMOR. Abril 1 de 2014

 

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869 

 

Memoria histórica de aporte al presente 

y de proyección al óptimo porvenir de México

 

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

 

Toda Nación es libre y está autorizada para formar la clase de gobierno que le convenga: Morelos

 

 

 

Morelos y Trujano vencen contingentes del virreinato y rompen el Sitio de Huajuapan

Eduardo Garibay Mares

 

Llegada a su segunda etapa la guerra independentista, encabezada entonces por el general José María Morelos y Pavón, en la intendencia de Oaxaca tuvo lugar uno de los hechos de armas más importantes de la lucha insurgente, a partir de que el 5 de abril de 1812 el coronel Valerio Trujano y sus tropas fueron sitiados en Huajuapan.

Antecedentes

Comandadas por Valerio Trujano y Miguel Bravo, las fuerzas insurgentes se reunieron con tropas del padre Mendoza en Tamazulapan, a principios del anterior mes de marzo, con el propósito de vencer al general José María de Régules Villasante, quien se encontraba en Yanhuitlán fortificado con sus contingentes virreinales, con los que ante la acometida insurgente retrocedió hasta refugiarse en la iglesia, y en algunas casas aledañas.

Antes de completar su victoria, Miguel Bravo marchó hacia Cuautla, donde se hallaba sitiado Morelos por los imperialistas, y Trujano se encaminó a Huajuapan, donde se fortificó, seguido de cerca por el regimiento encabezado por el comandante español Bonavia , al que se sumaron las tropas al mando de Régules, quién el 5 de abril decidió iniciar el sitio al frente de 1,500 hombres, y con 30 cañones.

El día 10, Régules ordenó abrir fuego con su artillería, y Trujano no pudo responder el ataque de la misma forma por carecer de cañones, hasta que mandó hacer varias piezas de artillería con las campanas del pueblo.

Aunque día a día los imperialistas atacaron Huajuapan, siempre fueron rechazados por la estrategia bélica de Trujano y sus fuerzas insurgentes.

Desenlace histórico

A los doce días de estar sitiados, para informarle a Morelos de la situación en la que se hallaban, Trujano le envió un mensaje con José Remigio Sarabia Rojas, nativo del pueblo de Santiago Nuyoo, quien con astucia logró evadir el cerco imperialista y llegar a Chilapa, donde se encontraba Morelos, quien en auxilio de Trujano llegó a Huajuapan el 23 de julio de 1812.

Para romper el sitio, Morelos se dividió su regimiento en cuatro columnas, que al atacar por cuatro frentes las posiciones de los imperialistas, los hicieron huir desordenadamente y abandonar 30 cañones y más de mil fusiles, pertrechos y caballada, dejando cerca de 400 muertos en el campo de batalla.

Culminando con una completa victoria sustentada en la estrategia militar de Morelos y Trujano, y en la disciplina y subordinación de las tropas del Ejército del Sur, el Sitio de Huajuapan duró 105 días, y es considerado como uno de los más gloriosos episodios del movimiento independentista.

 

 

 

Datos enlazados a la historia

 

Egresado del Colegio de San Nicolás Obispo y del Seminario de Valladolid, del Obispado de Michoacán, con manifiesta fe religiosa católica José María Morelos y Pavón propuso, para implorar ayuda divina en la resistencia del Sitio de Huajuapan, realizar en honor del Señor de los Corazones un novenario, mismo que al concluir el 23 de julio de 1812, coincidió con el día victorioso del rompimiento del sitio.

De ahí que hoy en día las fiestas de Huajuapan, conmemorativas de esa fecha, fortalecidas por su contenido histórico y religioso, al paso del tiempo han conjuntado, en el memorable 23 de julio, festividades efectuadas en diferentes épocas del año. Fecha histórico-religiosa que comprende desde el anterior día 14, cuando inicia el novenario, en recuerdo del novenario propuesto por el ejemplar Morelos, complementado diariamente con misas en las parroquias de la ciudad, de las que parten las procesiones hasta la Catedral, donde venera la imagen del Señor de los Corazones; esto es, una tradicional celebración popular que engalanada con actividades culturales, artísticas y recreativas, culmina, al caer la noche con el estruendo silbante de las multicolores luces de los juegos pirotécnicos.

Eduardo Garibay Mares

 

 

 

Por Bicentenarios de la Constitución de Cádiz, de 1812

y de la Constitución de Apatzingán, de 1814

 

Hermanamiento AMIPAC – APC en 2007

 

Morelia Michoacán. Abril 4 de 2007.-Enmarcada en la conmemoración de los respectivos bicentenarios de las promulgaciones de la Constitución de Cádiz, en 1812, y de la Constitución de Apatzingán, en 1814, la firma del Acta de Hermanamiento de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, y de la española Asociación de la Prensa de Cádiz, APC, suscrita el 4 de abril de 2007, se engalanó con previo encuentro futbolístico de Hermanamiento, pletórico de fraternidad y alegría, efectuado entre equipos de ambas asociaciones, a las 10:00 horas, en la cancha del estadio “Venustiano Carranza” de Morelia.

El equipo de la APC estuvo integrado por Fernando Santiago Muñoz, Diego José Calvo Gutiérrez, José Baena Nieto, Gorka Bermejo Marced, David Calañas Carrero, José Carlos Cotorruelo Sánchez, David Doña Guillón, María Débora Fernández Morillo, Carlos Funcia Frígola, Carlos Alberto Herrero León, el portero del equipo APC Eduardo Pascua Peña, y Eusebio Rocha Vega.

Y por parte de la AMIPAC, previa convocatoria pública, el equipo fue integrado por socios y periodistas de la entidad, de medios de comunicación impresos, radiofónicos y televisivos: Roberto Lázaro Melo, Alberto Valdés Duarte, Enrique García

Sánchez, Enrique García, Macario Ramos Chávez, Sergio Ríos, el portero del equipo AMIPAC José Juan Trujillo Jaimes, Miguel Ángel Cuenca Hernández, Mario Carbonell Chávez, Enrique Omar Ibarra Razo, Enrique Ismael Ibarra Carreón, Aharón Aguilar, Rafael Ramírez Tapia, César Solís Rivera, y Adán García Cervantes.

Firma del Acta de Hermanamiento

Los lazos de hermandad acordados y programados desde noviembre de 2006, se consolidaron mediante acto solemne con la firma de la Constancia de Hermanamiento AMIPAC-APC, suscrita el 4 de abril de 2007 por el Presidente de la APC y el Presidente de AMIPAC, en el marco conmemorativo de la respectiva promulgación de la Constitución de Cádiz, el 19 de marzo de 1812, y de la Constitución de Apatzingán, el 22 de octubre de1814.

Eduardo Garibay Mares

Margarita Maza y Benito Juárez 

 

Eduardo Garibay Mares

www.prensalibremexicana.com

21 de Marzo de 2014

 

Conmemorar este 2014, como cada año, el Natalicio del Benemérito de las Américas Benito Juárez García, defensor de la soberanía y adalid de instituciones republicanas, nacido el 21 de marzo de 1806, obliga asimismo a rememorar a Margarita Maza Parada, quien compartió sus vivencias a partir del día 31 de julio de 1843, en que se casaron, hasta el 2 de enero de 1871 en que ella murió en la ciudad de México.

Porque rememorar al hombre heroico, que siendo presidente del país murió el 18 de julio de 1872 en palacio nacional, entonces residencia oficial, rodeado de sus hijos, es recordar a esta mujer mexicana, dentro del marco de eventos en torno al 8 de marzo, señalado como “Día Internacional de la Mujer”, del que hay versiones que remiten a 1857, año de sucesos de lucha laboral mediante huelgas y marchas en reclamo de sus derechos, de mujeres que además de efectuar cotidianos quehaceres del hogar también trabajaban en empresas, sempiternamente explotadas al igual que los hombres, pero en desventaja respecto a ellos y sujetas a mayor discriminación: un contexto vivido por Margarita Maza, nacida el 29 de marzo de 1826 en la ciudad de Oaxaca, hija de Petra Parada y Antonio Maza, matrimonio que el 17 de diciembre de 1818 acogió en su casa al hermano de su cocinera María Josefa, el niño indígena zapoteca que no hablaba español: Benito Juárez.

Margarita Maza y Benito Juárez en la historia patria

Vuelto a la Presidencia de México en 1953, Antonio López de Santa Anna desterró a liberales, entre ellos a Juárez, a quien encarceló, desterró a La Habana, Cuba, y después deportó a Nueva Orleáns, Luisiana, en los Estados Unidos de América, donde éste combinó su actividad política con el desempeño de diversos oficios para ganarse la vida, mientras en México su familia sufría una situación tan apremiante que en 1854 Margarita tuvo que huir, embarazada de gemelas y con seis hijos, siendo asilada en haciendas oaxaqueñas hasta que pudo abrir una tienda en Etla, para mantener su hogar y enviar dinero a su exiliado esposo, quien al volver al país se reunió en Veracruz con ella, en 1856, que lo esperaba acompañada de sus hijos, tras ser perseguida por bandidos que pretendían raptarla y de los que la protegió su hermano José Maza.

Vencido Santa Anna por la revolución liberal, el general Juan Álvarez llegó a la Presidencia y Juárez fue nombrado ministro de Justicia e Instrucción Pública, siendo entonces que comenzó a considerar reformas liberales luego incluidas en la Constitución de 1857, año en que fue elegido presidente de la Suprema Corte de Justicia, ya durante el gobierno del presidente Ignacio Comonfort, quien desconoció la Constitución, dio un golpe de Estado y encarceló a diversos ciudadanos, entre ellos Juárez, actos con que Comonfort desencadenó la Guerra de Reforma, proceso durante el cual el 11 de enero de 1858 Juárez asumió la Presidencia de la República en la ciudad de Guanajuato, por ministerio de ley, y apoyado por el grupo liberal expidió en julio de 1859 las Leyes de Reforma, con las que se declaró la independencia del Estado respecto de la Iglesia, y se normaron: matrimonio y registro civil; panteones y cementerios; y el paso de los bienes de la Iglesia a la nación. Guerra que concluyó con el triunfo de los liberales que hicieron posible que el 15 de junio de 1861 él fuese electo para continuar en la presidencia, siendo a causa de la intervención francesa que en mayo de 1863 hubo de dejar la ciudad de México, ejerciendo su gobierno desde diferentes puntos del país.

Margarita tuvo que separarse una vez más de Benito, durante ese tiempo en que el archiduque de Austria Maximiliano fue coronado emperador de México, en 1864, por imposición del emperador Napoleón III de Francia. Época en que ella, con el apoyo de sus hijas, pasó de presidir una junta de señoras y organizar funciones de teatro para reunir fondos en favor de hospitales y de familiares de víctimas de esa nueva guerra, a tener que huir del país y refugiarse en Washington, ciudad norteamericana de la que regresó a México, al triunfar los liberales, siendo así que en 1867 pudo reunirse con Juárez en el puerto de Veracruz, año en el que el 15 de julio, ya de regreso en la ciudad de México, al triunfo liberal republicano Juárez exhortó a los mexicanos a encaminar todos los esfuerzos a obtener y a consolidar los beneficios de la paz: «Bajo sus auspicios, será eficaz la protección de las leyes y de las autoridades para los derechos de todos los habitantes de la República. Que el pueblo y el gobierno respeten los derechos de todos. Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz», dijo el que por defender las libertades humanas y servir de ejemplo a otros países latinoamericanos, fue entonces proclamado “Benemérito de las Américas»”.

Corolario

Once hijos procrearon Margarita Maza y Benito Juárez, quienes como pareja e individualmente dieron concerniente muestra: él, como patriota, político y estadista; y ella, como mujer responsable en cuanto: primero, a la familia que integraron sustentada en valores universales y por la cual asimismo procuró vestido, comida y alojamiento; y segundo, al apoyo dado su esposo, en su difícil proyecto de nación y a través de las múltiples vicisitudes que lo acompañaron.

Corolario

Es por eso que al conmemorar el natalicio del Benemérito de las Américas, Benito Juárez García, igual debe rememorarse, por su heroicidad cívica, conyugal, y maternal, a Margarita Maza, cuyo nombre, inscrito en letras de oro el 23 de diciembre de 1966, en un muro del Congreso de la Unión, simboliza el de tantas y tantas mujeres mexicanas que como madres, esposas, hermanas, e hijas, que además de cumplir su deber en las cotidianas labores del hogar, simultáneamente también trabajan fuera de casa, igual que el hombre, para la manutención familiar, aunque muchas de las veces marginadas, violentadas, discriminadas, ignoradas.

Ser y quehacer de la mujer mexicana cuya fatal faceta experimentó Juárez en sí mismo cuando su madre Brígida García murió al parir a su hermana menor, María Longinos, en medio de privaciones en que asimismo murió su padre Marcelino Juárez y que acabaron por desintegrar a esa familia campesina, hecho que a su vez sumó a su condición de indígena del poblado San Pablo Guelatao, en la sierra del estado de Oaxaca, la total orfandad a sus escasos tres años de edad.

Sí, historia patria requerida en el siglo XIX para consolidar a México como nación, misma que hoy más que nunca evidencia que el Estado mexicano ha de cumplir su deber como tal y no conformarse con sólo conmemorar a personajes, hechos o procesos históricos, mientras en el país imperan pobreza y caos; porque es el caso que en el estado que vio nacer a Benito Juárez García, el municipio llamado en su honor Guelatao de Juárez figura entre los de más alta marginación, respecto a las precarias condiciones de desarrollo y bienestar prevalecientes en la mayoría de los 2,378 municipios que hay en México, y los 570 que existen en Oaxaca, donde Guelatao de Juárez ocupa los lugares 2,224 y 562, en respectivos contextos nacional y estatal. Esto es, realidades perennes de millones de mexicanos marginados del desarrollo y bienestar social a los que, como a los insignes Margarita Maza y Benito Juárez, así como a sus hijas e hijos, sólo les queda migrar a lugares donde encuentran lo que en su terruño y patria les es negado, como son, entre otras cosas, servicios de salud, sistema educativo de excelencia, empleos, y seguridad.

Luchadores de la razón y la justicia social, Cárdenas, estado de derecho y decreto nacionalista de 1938 

Eduardo Garibay Mares
www.prensalibremexicana.com
Marzo 18 de 2014

Desde los orígenes de la Revolución mexicana, iniciada a partir del 20 de noviembre de 1810, y culminada el 5 de febrero de 1917 con la promulgación de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, entre los luchadores de la razón y la justicia social que por su aporte ciudadano pasaron lista de presentes en la historia de Michoacán y de México se escribieron, por ejemplo, los nombres de Matilde Anguiano, Isaac Arriaga, Lázaro Cárdenas del Río, Angela Cuiri, Ma. Refugio García, José Garibay Romero, Salvador Lemus Fernández, Antonio Mayés Navarro, Luis Mora Tovar, Francisco J. Múgica, Jesús Múgica Martínez, José Palomares Quiroz, Hilario Reyes Garibaldi, Ma. Guadalupe Núñez, Emigdio Ruiz Béjar, J. Jesús Sansón Flores, Miguel Silva, Agapita Sosa, Primo Tapia, David Tellitud, Natalio Vázquez Pallares, y muchos más que sacrificaron vida e intereses personales por asegurar el bienestar colectivo.
Sin embargo, en nuestros días es creciente la crisis con que azotan a la patria quienes anteponen sus intereses al bien de la nación, azuzan la división del pueblo, propician la lucha entre hermanos, ponen en riesgo la paz del presente y, con ello, el futuro del país y su gente.
Por ello es obvio que la razón debe surgir como antídoto a la enajenación de apoderamiento de grupos de poder político y económico, que al incumplir el pacto social y rebasar el marco constitucional complican problemas cuya eclosión, a partir de los años sesenta del siglo pasado, evidenció la resquebrajadura del país dividido: en un México Norte, identificado con parámetros de vida estadounidenses; en un México Centro, dominio de la hoy bicéfala ciudad de México, cuyas pugnas de poder centralista arbitrariamente tienden a socavar principios fundamentales en detrimento de libertad y soberanía de las entidades de la federación; y en un México Sur, codiciado por los países poderosos e influido principalmente por algunos europeos, que por ambición propenden a desunir objetivos nacionales, concatenados a circunstancias con las que devastan a la República algunos usufructuarios del poder, desde sus heredades políticas, económicas, sociales y propagandistas, quienes obsesos argumentan, para justificar lo injustificable, que otros son más incumplidos y corruptos.
Por eso, hoy como antes, los luchadores de la razón y la justicia social son ejemplo a seguir.
Cárdenas gobernador
Los michoacanos de filiación revolucionaria lograron el triunfo electoral de su par como gobernador del estado, tiempo en que Lázaro Cárdenas del Río destacó como líder de sus correligionarios y copartícipes en la forja y consolidación del proyecto de nación, concretadas entonces al repartir tierras a campesinos, establecer el crédito rural, aplicar el salario mínimo en artesanías y estimular la organización sindical, entre otras cosas, esto es, que Cárdenas inició en Michoacán la estrategia política y social que continuó como presidente en la República, confirmada al respecto al hacer cumplir los artículos 27 y 123, referidos a la propiedad de la nación sobre las tierras, minas y recursos naturales, mediante el impulso a la reforma agraria y la expropiación petrolera.
Así fue que para erradicar la miseria y abandono en que vivían indígenas, campesinos y obreros, respectivamente explotados por la voracidad nunca satisfecha de terratenientes y empresarios, los aguerridos iniciadores de luchas sociales en la entidad, con Cárdenas a la cabeza, convocaron al I Congreso Estatal del Frente Único de Trabajadores del Estado de Michoacán, los tres últimos días de enero de 1929 en el teatro Apolo de Pátzcuaro, donde se constituyó la Confederación Revolucionaria Michoacana del Trabajo, CRMDT, que integró a comunidades indígenas, campesinos, trabajadores de talleres y fábricas, y profesores, para proteger sus vidas y defender las relativas conquistas logradas.
Cárdenas presidente
A partir del 1 de diciembre de 1934 en que Cárdenas del Río rindió protesta como Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, el carácter progresista de su régimen transformó el clima social y político de la nación y también, desde entonces, su ejemplo como estadista constructor del México del siglo XX constituyó su legado a la humanidad, al demostrar, apoyado por los combativos iniciadores de luchas sociales y por el pueblo que los respaldaba, que un país que trabaja y lucha por la defensa del patrimonio natural y la soberanía e igualdad entre las naciones, dentro del marco de la ley, puede liberarse del yugo y la explotación imperialista, en la paz.
Derechos de los trabajadores
El liderazgo de Cárdenas y de sus correligionarios, al canalizar el descontento de trabajadores por las condiciones de marginación y explotación a que eran sometidos, permitió organizar, unificar y consolidar en respectivas centrales únicas el movimiento de obreros y campesinos, para hacer valer sus derechos como trabajadores, cual se mostró al crearse en febrero 1936 la Confederación de Trabajadores de México, CTM, dirigida por Vicente Lombardo Toledano.
Promovido por Cárdenas como gobernante, el objetivo nacionalista de lograr unificaciones sindicales igual fue cumplido a favor de los trabajadores por el luchador agrario originario de Chavinda, Michoacán, José Garibay Romero, secretario general de la Confederación Revolucionaria Michoacana del Trabajo, CRMDT, quien efectuó la transición con la que esta confederación dio origen a la Liga de Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos en la entidad, durante el Congreso de Unificación Campesina verificado en el teatro Ocampo de Morelia, en agosto de 1938, para dar vida a la Confederación Nacional Campesina, CNC, el día 28 del mismo mes en el teatro Hidalgo de la ciudad de México. Hecho histórico que implicó solidaridad intergremial e identificación con un gobierno que sentía la causa de sectores mayoritarios de población y la aunaba al poder, cuando asimismo el líder de la CRMDT Garibay Romero confirmó que sólo la insurgencia de la razón, y no la lucha entre hermanos, hace realidad en la nación los objetivos de una sociedad democrática, sustentada en la aplicación y salvaguarda de respectivos mandatos constitucionales.
Estado de derecho y decreto nacionalista de 1938
Fue al no obedecer las compañías petroleras el dictamen de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que las obligó a elevar salarios y equiparar condiciones de trabajo de obreros mexicanos, con respecto a los que gozaban los de origen extranjero, que el ejecutivo federal hizo prevalecer el estado de derecho al decretar, el día viernes 18 de marzo de 1938, la expropiación de la industria petrolera.
La decisión de someter al cumplimiento de la Constitución, y las leyes que de ella emanan, a compañías extranjeras usufructuarias del petróleo, la informó el presidente Cárdenas a la nación ese mismo día, a las 10 de la noche, a través de todas las estaciones de radio del país, que difundieron el siguiente mensaje:
“Se expide el siguiente decreto, artículo primero, se declaran expropiados por causa de utilidad pública y a favor de la nación, la maquinaria, instalaciones, edificios, oleoductos, refinerías, tanques de almacenamiento, vías de comunicación, carros-tanque, estaciones de distribución, embarcaciones y todos los demás bienes muebles e inmuebles de propiedad de las empresas que a continuación se enuncian: Compañía Mexicana de Petróleo El Águila, Sociedad Anónima, Compañía Naviera de San Cristóbal, Sociedad Anónima, Compañía Naviera San Ricardo, Sociedad Anónima, Huasteca Petroleum Company, Sinclair Pierce Oil Company, Richmond Petroleum Company, California Standard Oil Company, Compañía Petrolera el Agwi, Sociedad Anónima, Compañía de Gas y Combustible Imperio, Consolidated Oil Company, Compañía Mexicana de Vapores San Antonio, Sociedad Anónima, Sabalo Transportation Company, Clarita, Sociedad Anónima, y Cacalilao, Sociedad Anónima; este decreto entrará en vigor en la fecha en que se publique en el Diario Oficial de la Federación; dado en el Palacio del Poder Ejecutivo de la Unión a los dieciocho días del mes de marzo de mil novecientos treinta y ocho; presidente de la República Lázaro Cárdenas”.
Esto es, que en uso de sus facultades como Ejecutivo Federal, de acuerdo al párrafo segundo de la fracción VI del 27 Constitucional y a los artículos 1º, fracciones V, VII, y X, 4, 8, 10 y 20 de la Ley de Expropiación del 23 de noviembre de 1936, el presidente Cárdenas decretó en el Palacio del Poder Ejecutivo de la Unión la expropiación de la industria petrolera, en cuatro artículos: Respecto al artículo 1, además de lo expresado en el histórico mensaje radiodifundido, éste asimismo considera expropiado todo lo necesario, a juicio de la Secretaría de Economía Nacional, para descubrimiento, captación, conducción, almacenamiento, refinación y distribución de los productos de la industria petrolera.
Luego de señalar el artículo 2 que la Secretaría de la Economía Nacional ocupará de inmediato los bienes expropiados y tramitará el expediente respectivo, y que la Secretaría de Hacienda intervendrá para administrar esos bienes nacionales, el 3 enuncia que ésta última indemnizará a las compañías expropiadas, en efectivo y en un plazo no mayor de diez años, de conformidad el artículo 27 constitucional y 10 y 20 de la Ley de Expropiación, con fondos tomados del tanto por ciento determinado por la producción del petróleo y sus derivados, provenientes de bienes expropiados, cuyo monto se depositaría en la Tesorería de la Federación, mientras siguiesen los trámites legales; y el 4 termina por mandar se notifique de ello a los representantes de compañías expropiadas y que el decreto sea publicado en el Diario Oficial de la Federación.
Al hacer prevalecer el estado de derecho, Cárdenas hizo realidad objetivos sociales de la Constitución de 1917, producto del movimiento armado de la Revolución Mexicana de 1910, primero como gobernador del estado de Michoacán, de 1928 a 1930, y después como presidente de los Estados Unidos Mexicanos, de 1934 a 1940, en un contexto global afectado por secuelas de la Primera Guerra Mundial, y el preludio de la segunda, y por el empobrecimiento de la economía, que en 1929 hizo crisis.
De ahí que en bien del país, y apoyado por correligionarios luchadores de la razón y la justicia social, Cárdenas llevara hasta sus últimas consecuencias el cumplimiento de mandatos constitucionales, tanto al impulsar la expropiación de latifundios para reparto de tierras, como al expropiar en 1938 la industria petrolera a compañías usufructuarias, cuando desobedecieron el dictamen de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que las obligaba a equiparar salarios y condiciones de trabajo de obreros mexicanos con respecto a los extranjeros.
Causas laborales, productivas y ambientales de la expropiación petrolera
La negativa de empresas petroleras, que sólo aducían una supuesta incapacidad económica al negarse a aceptar el laudo pronunciado por el Grupo número 7 de la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje, que las condenó el 18 de diciembre de 1937 a implantar nuevas condiciones de trabajo y cuya constitucionalidad fue reconocida por ejecutoria de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, trajo como consecuencia necesaria la aplicación de la fracción XXI del artículo 123 constitucional, en el sentido de que la autoridad respectiva declaró rotos los contratos de trabajo.
Así también, puesto que de ello derivaría la inevitable suspensión total de actividades de la industria petrolera, urgía en tales condiciones que el poder público interviniese con medidas adecuadas para impedir que graves trastornos interiores hicieran imposible: Primero, satisfacer necesidades colectivas y abastecer de artículos de consumo necesario a todos los centros de población, a causa de la subsecuente paralización de los medios de transporte y de las industrias; segundo, proveer a la defensa, conservación, desarrollo y aprovechamiento de la riqueza que contienen los yacimientos petrolíferos; y tercero, adoptar las medidas tendientes a impedir la consumación de daños que pudieran causarse a las propiedades en perjuicio de la colectividad; circunstancias todas que fundamentaron en conjunto el decreto de expropiación de bienes destinados a la producción petrolera.
Corolario
El presidente Cárdenas mostró que el titular del Poder Ejecutivo Federal debe llevar hasta sus últimas consecuencias el cumplimiento de objetivos sociales de la Constitución, como fue el caso al decidir expropiar la industria petrolera en defensa de las demandas de los trabajadores y de la soberanía del país sobre uso y preservación de recursos naturales, por lo cual recibió el apoyo de los mexicanos, tanto para pagar bienes expropiados, como para vencer el reto de formar nuevos cuadros y sacar adelante la industria del petróleo, luego que de inmediato retiraron a su personal especializado las voraces compañías estadounidenses e inglesas.
Personaje destacado entre los luchadores de la razón y la justicia social del siglo XX, quienes con su aporte ciudadano forjaron década a década el desarrollo y la paz de la República, Cárdenas, junto con ellos, dio rumbo y sitio a México como nación ante el mundo al encabezar el proyecto nacionalista, porque con ello sustentó en el pacto de los mexicanos con el Estado, a favor del crecimiento, desarrollo y bienestar social del país, en la paz, aplicados a cumplir y hacer cumplir la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y las leyes que de ella emanan.
Sí, porque al hacer prevalecer el estado de derecho, los luchadores de la razón y la justicia social mostraron cómo las leyes deben normar la acción del gobierno para beneficio de la población, cual fueron los señeros casos tanto al expropiar latifundios, para el reparto con el que se otorgó reconocimiento titulado de bienes comunales a indígenas y se dotó de parcelas ejidales a campesinos; como al expropiar compañías extranjeras usufructuarias a fin de que la nación administrara el petróleo. Acciones igual complementadas, por ejemplo, al dedicarse mayor presupuesto al campo, impulsarse la formación y desarrollo de industrias, ampliarse redes de comunicación, fundarse el Instituto Politécnico Nacional, y expedirse, entre otras, las leyes de Amparo, de Crédito Agrícola y de Nacionalización de Bienes, en 1935; y de Expropiación de los Ferrocarriles Nacionales, en 1936; así como sobre la Industria Eléctrica, y el acuerdo que creó la Administración Nacional Obrera de los Ferrocarrileros, en 1938.

Hermanamiento José María Morelos y Pavón. APREFOJAC – APECOMOR. Marzo 17 de 2014

 

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869 

 

Memoria histórica de aporte al presente

y de proyección al óptimo porvenir de México

 

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

 

 

 Conserven los derechos de hombres libres, avivando las artes que socorren a la sociedad: Morelos

Llamado de Morelos a los soldados mexicanos que al mando del español Calleja atacaban en Cuautla a los independentistas

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Marzo 17 de 2014. No. 876. Página 2

 

Cuautla de las Amilpas. 23 de marzo de 1812.- Soldados que militan bajo las banderas de Calleja, escúchenme un momento procurando poner libre su entendimiento, para poder distinguir las verdades que desconocen por el entusiasmo en que los tienen, o por la costumbre de obedecer, como desde trescientos años, sin saber siquiera por qué obedecen.

¿Hasta cuándo, hasta cuándo será depuesta su ceguera?

¿Hasta cuándo conocerán sus derechos?

¿Hasta cuándo retribuirán con el reconocimiento a la obligación en que están con sus legítimos jefes mexicanos, que se desvelan por su libertad y conservación?

¿Díganme, errados hombres, cuál es el rey que defienden?

¿Se les oculta acaso que, prisionero en Francia con toda su real familia, el rey Fernando VII se ha ligado con el estrecho caso de parentesco con Napoleón Bonaparte, casándose con la hija del emperador de Alemania, y que José Bonaparte, Pepe Botellas, es rey de España?

¿No han oído decir siquiera, que al faltar Fernando VII y su familia de España, empezaron los europeos a formar Juntas para gobernarnos, ya la de Sevilla, ya la Central, ya la de Regencia, queriendo que en cada una de ellas resida la soberanía, aunque ninguna de ellas tiene legitimidad, y que después todas éstas han ido saliendo traidoras e inicuas, entregando cada una la parte que ha podido al francés?

Díganme, ¿qué pretenden con esa obstinada resistencia? Yo se los diré con sumo dolor de mi corazón. Escúchenme.

¿Pretenden sea presa del francés nuestra querida patria, que se extinga de este precioso reino la sagrada religión, que se conviertan los sagrados templos en casas de prostitución, que sobreviniendo todo aquel cúmulo de males que no pueden dejar de conocer, ni yo me atrevo a prorrumpir sin lágrimas, sean instrumento inmediato de su aniquilación temporal y espiritual?

¿Pelean por despojar al Señor Omnipotente de esta preciosa heredad y entregarla a Satanás?

No comprendo cómo tienen valor para coadyuvar a la más bárbara empresa que han visto lo siglos.

Ustedes, que han dado siempre pruebas de amor a la religión, amor a la patria, ¿por qué, les pregunto, se han convertido en tiranos contra Dios, contra la patria, contra sus hermanos y contra ustedes mismos?

¿Por qué amparan con tanto entusiasmo a los europeos que son sus mismos verdugos?

¿Qué no han observado acaso cómo se jactan y alegran de ver derramada su sangre en las campañas?

¿Cómo se complacen al ver sus mujeres e hijos, hermanos y amigos, suspirando y padeciendo en sus chozas?

Todos dicen: contribuye a nuestra felicidad temporal, los criollos salvajes unos con otros se matan, sus familias perecen y mientras más tiempo menos insurgentes.

Así se explican éstos aun a vista de ustedes mismos. ¿Cuáles serán sus conferencias privadas? Medítenlas si tienen valor, porque yo me asombro al considerarlas.

Escuchen las interiores voces de su conciencia, que ella los hará ver con luz más clara que la del día, la maldad más inaudita de que estáis poseídos; y sobre todo, no me podrán negar cuántas veces, cuántas veces hablando con ustedes mismos al impulso de la voz de Dios, han dicho:

¿Qué es lo que estoy defendiendo? ¿Por qué me afano y expongo mi pecho al frente de las armas de mi amada Nación?

Y no han encontrado otra respuesta en su conciencia que: Por defender a los europeos y sus haberes. Y como éstos los tienen embelesados con aquella diabólica política sugerida del común enemigo, de ésta toman opinión y prosiguen, pero no sin que su conciencia los persuada lo contrario, sino que estén sordos a las voces de Dios y de la naturaleza que, como pregonera, es fuerza que les hagan aquella impresión que perciben hasta los animales irracionales guiados de su instinto.

Pregunto a ustedes: ¿Han visto animal que busque de intento su aniquilación?; pero para qué es persuadirlos, cuando conocen los males y los bienes, y abusan de éstos y buscan aquéllos sin poder yo penetrar la causa que los mueve.

¡Oh Americanos, amados compatriotas míos, despierten de ese letargo que les tiene ofuscadas las potencias y sigan, les suplico, escuchando a quien desea el complemento de sus felicidades!

Sepan que la Soberanía, cuando faltan los reyes, sólo reside en la Nación; sepan también que toda Nación es libre y está autorizada para formar la clase de gobierno que le convenga y no ser esclava de otra; sepan igualmente que estamos tan lejos de la herejía, que nuestra lid se reduce a defender y proteger en todos sus derechos nuestra santa religión, y extender el culto de Nuestra Señora la Virgen María como protectora y defensora visible de nuestra expedición; y si quieren ver milagros asombrosos y portentos originales en este reino, vengan, vengan uno siquiera de ustedes y estoy seguro que quedarán pasmados al ver los efectos maravillosos que ha hecho su continuo bloqueo en este pequeño pueblo protegido del cielo.

Lejos de ser horrible su tenaz fuego a sus habitantes, antes se regocijan y complacen en Dios y su Madre Virgen, viendo los efectos, repito, tan al contrario de la naturaleza, que corrobora la fe de sus vecinos y los esfuerza a la continuación de nuestra justa causa, que es justa y santa. Sólo les diré, por último, que nuestras armas están pujantes y la América se ha de poner libre, quieran o no quieran ustedes, y que al luchar contra sus hermanos de América, sólo conseguirán que se derrame más sangre.

¿Y qué sangre? Díganlo ustedes mismos: la de los mexicanos, sea de éste o de ese partido, pues los europeos bien saben guardarse, y también alegrarse, de la infeliz y desgraciada suerte de ustedes, como bien lo saben.

¿Cuando se hallen ante el Divino Tribunal, qué descargo darán de esta porción de sangre derramada por ustedes?

Tiemblen amados compatriotas de continuar en estos crímenes tan bárbaros; laven ese feo borrón, convirtiendo esas bayonetas contra esos cuantos europeos amilanados que están a su retaguardia, a quienes no hemos apabullado nosotros, no por falta de fuerza, sino porque para llegar a ellos es necesario primero derramar la sangre de ustedes, que por delante custodian como cosa sagrada a la soberbia y tiranía ¡Qué vergüenza! ¿Qué entusiasmo tan sometido de un cristiano católico, que no haría otro tanto un turco o moro?

Por conclusión, quisiera preguntarles una cosa: ¿Cómo tienen valor, cómo tienen auxilio en su naturaleza para dirigir sus tiros a los sagrados templos de Jesucristo, donde reside sacramentado, donde se ofrece repetidas veces en sacrificio?

Estoy cierto que aunque se reuniesen todas las potestades de la tierra y las del cielo, si posible fuera, no serían bastantes a hacerme contener una maldad sobre toda maldad; perdería mil vidas antes que hacer fuego a aquel Señor que fabricó los cielos y la tierra; creería que en el momento de hacer fuego al cañón, me arrojaba a los infiernos.

Vuelvo a proseguir suplicándoles que mediten estas verdades y detesten ese partido y se integren a su patria, como deben, ya que al unirse a los dignos jefes que por ella luchan serán no solamente bien recibidos, sino premiados altamente por sus acciones y, sobre todo, agradarán a Dios, a quien ruego ilumine sus potencias, siendo propicio en perdonarlos.

José María Morelos y Pavón

 

 

 

Crónica de Morelos. Marzo 1812

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Marzo 17 de 2014. No. 876. Página 2

 

Día 10. Envalentonado para atacar al general José María Morelos fortificado en Cuautla, el general Félix María Calleja inició el bombardeo contra los sitiados independentistas al sumársele el refuerzo del general Ciriaco del Llano con dos mil soldados, quien recién derrotado por insurgentes en Izúcar se estableció al oriente, en las lomas de Zacatepec, en Cuautla, sin interrumpir ni de día ni de noche durante cinco días su ataque contra esta ciudad de la Intendencia de México, a la que no se había atrevido a enfrentar desde que fue vencido por la estratégica defensa del general José María Morelos, quien el día 19 del anterior mes de febrero lo había combatido triunfante al frente de las tropas de su Ejército del Sur.

Día 13. Morelos mandó instrucciones a Miguel Bravo, quien venía de combatir en Yanhuitlán, para que allegara mayor cantidad de provisiones al reunírseles en Cuautla. Al reconocer el general Calleja que la firmeza de ánimo con que superaban los sitiados las privaciones, informó al virrey Francisco Javier Venegas que tales circunstancias dificultaban el triunfo y que para una definitiva acometida virreinal, era necesario el inmediato envío de la gran artillería de Perote, Veracruz, y todo apoyo bélico que fuera posible.

Día 15. Fortificado Miguel Bravo en el rancho de Mayotepec, con ochocientos hombres a su mando y cuatro cañones, fue combatido al amanecer al ordenar Calleja que el batallón de Lovera mandado por el sargento mayor José Enríquez, y cuatrocientos soldados de caballería a las órdenes de Morán, atacaran para prevenir que su línea fuese atacada por un embate insurgente que pudiera ser secundado por los sitiados.

Reflexión dominical del Padre Pistolas

Cristo nos manda dar buen ejemplo

Domingo 16 de Marzo de 2014

Alfredo Gallegos Lara

Padre Pistolas

PrensaLibre

No. 876. Lunes 17 de Marzo de 2014

 

– Transfiguración; Moisés y Elías habían tenido un encuentro personal con Dios en un monte y ahora aparecen con Cristo a Santiago, Juan y Pedro.

– Los judíos esperaban la venida de Elías que había sido arrebatado en un carro de fuego al cielo y a Moisés lo esperaban a que regresara al fin de los tiempos y era necesario que Cristo apareciera con estos personajes.

– El fin era hacer ver a Cristo que apareciera con estos personajes gloriosamente.

– Pero Cristo es más que la ley y los profetas y por eso recibe el testimonio del Padre

Celestial: “Este es mi hijo bien amado”.

– Para escuchar a Dios ahora tenemos que escuchar a su hijo Jesucristo.

– Los tres discípulos amados son los que ahora dan testimonio.

– Temerosos quieren estabilidad los discípulos y por eso proponen 3 tiendas.

– Cristo los une con los demás discípulos restantes y les dice: “Ahora a trabajar”.

– Los que entienden la mística de Cristo como estar de flojos en la contemplación están equivocados.

– Jesús es el nuevo Moisés de la nueva alianza.

– La palabra de Dios es para ponerla en práctica.

– Cristo se sigue transfigurando pero ahora en los pobres, enfermos y huérfanos.

– Antes de la transfiguración Cristo les había manifestado su pasión y muerte.

– La transfiguración fue un momento de consuelo para Cristo, es lo que nos hace falta.

– En su carta a Timoteo, San Pablo le pide que le haga caso a Cristo, puesto que se ha manifestado en su gloria, ha destruido a la muerte y nos ha introducido en la inmortalidad.

– Nosotros formamos parte de esta historia como Pedro, Santiago y Juan que tuvieron una experiencia con Cristo, Elías y Moisés, y ahora tenemos una misión de predicar con nuestra vida y buenos ejemplos esa comunión con Dios siendo más justos, por ejemplo dejando la herencia entre todos los hijos e hijas por igual, visitar asilos, cárceles y barrios pobres llevando algo de comer, dando ejemplo de misericordia, olvidando lo feo y negativo en el matrimonio y con amigos, corrigiendo vicios como el alcohol, las drogas, pornografía, la pereza y la crítica, intensificando la oración, el vía crucis, las pláticas cuaresmales y la misa.

– Padre Pistolas tengo un perico grosero que se la pasa diciendo “que muera el presidente”.

– Hijo yo tengo un perico que reza, tráetelo y los juntamos haber si se le quita.

– Al mes regresa el señor por su perico y se oye decir: “Que muera el presidente” y contesta el otro “así sea, así sea”.

Que Dios los bendiga.

Acróstico a mi novia Ilusión 

David

Prensa Libre

No. 876. Lunes 17 de Marzo de 2014

 

Escuché un coro angelical en mi destino,

Las once voces entonadas celestiales;

Evocaban ante Dios tu nombre divino.

Navegar vi en sus almas, nubes virginales,

Allí once estrellas, iluminaron tus iniciales.

Sólo Cristo y el cielo de Tanhuato lo saben,

Audaz y temeroso arranqué las once estrellas;

No dejes Nena que sus fulgores, en mi ser se apaguen.

CHispas de tu amor, que en mi corazón destellan,

Enciendan ya el lucero de mi pasión: Del enamorado;

Zafiro de letras preciosas, en tu nombre, mis besos quedan.

Primavera de 1974 en Guadalajara, Jalisco

Mujer y derechos universales 

 

Eduardo Garibay Mares

www.prensalibremexicana.com

Marzo 8 de 2014

 

El 8 marzo, Día Internacional de la Mujer, conmemoración sumada a efemérides que coloquialmente refieren a sucesos notables y de los cuales se rememora el día en que ocurrieron, o el que así fue establecido para tal fin, y que públicamente se celebran con actos cívico-político gubernamentales, y de organizaciones sociales, al igual que con fiestas en instituciones educativas, desde el nivel preescolar hasta el universitario.

Sin embargo, al significar “memorial diario”, en latín, y “calendario de cada día”, en griego, la palabra efemérides tiene la misma etimología greco-latina que la de efímero, cuyo significado es: “Que dura un día”, cual presagio de que las implicaciones del Día Internacional de la Mujer correrían la misma suerte que, por ejemplo, los conocidos pensamientos del michoacano Melchor Ocampo, “Es hablando, no matándonos como habremos de entendernos, al que se le recuerda en el día de su nacimiento cada 6 de enero, y del oaxaqueño Benito Juaréz, rememorado por el mismo motivo cada 21 de marzo, cuyo razonamiento igual no termina de pasar del gubernamental discurso retórico para cabalmente hacer realidad “que el pueblo y el gobierno respeten los derechos de todos”, al señalar contundente que “entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz.

Tal ocurre en la República mexicana en cuanto a respetar a la mujer y sus derechos todos.

Derechos universales

Fiesta nacional en algunos países, el Día Internacional de la Mujer, iniciado como Día Internacional de la Mujer Trabajadora, conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo íntegro como persona, y la primera convocatoria para instaurarlo tuvo lugar cuando en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza se celebró por vez primera el 19 de marzo de 1911, fecha a partir de la cual se extendió crecientemente su conmemoración a los demás países, hasta lograr que la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, ONU, proclamara en 1977 el 8 de marzo como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.

Mujer y derechos en México y el mundo

No obstante que la salvaguarda de la igualdad de género, y de los derechos humanos, es condición indispensable para el desarrollo, la paz, la seguridad y el mejoramiento de la vida de todos los habitantes del planeta, lo cierto es que se está muy lejos de convertir ese común entendimiento en práctica universal, aunque en organismos nacionales e internacionales mujeres y hombres trabajan unidos, en pro de esta causa que atañe a la humanidad, pese a lo cual en casi todos los países la mujer sigue figurando poco en cargos gubernamentales de primer nivel, en el Estado nacional, donde además de que su trabajo prosigue subvalorado, mal remunerado e incluso sin ningún pago en absoluto, lo más grave es la violencia que contra ellas persiste, en creciente perjuicio de su propia calidad de vida, de sus familias y de la sociedad en su conjunto. Violencia contra la mujer oficialmente prohibida y mal vista en sociedad, pero que en la realidad tiende a ser tolerada y encubierta.

Mujer y madre

Desde los inicios de la vida terrena, la mujer es madre a costa de malestares del embarazo, que afectan pasajera, o permanentemente, su bienestar físico y su salud, e incluso a riesgo de perder la vida, puesto que es en el vientre de la mujer donde se origina la vida humana, cuando de la unión de los gametos masculino y femenino, esto es, tras penetrar el espermatozoide en el óvulo, surge la célula huevo originaria del nuevo ser, quien culmina su periodo de vital gestación al ser parido, siendo entonces que se establece la efeméride del día, año y mes de su nacimiento, como un dato más en su historia de vida prenatal y natal.

Por eso también las primeras palabras de la criatura recién nacida son ma, ma, balbuceos para la vida que nutre la mujer que la gesta: Mamá. De ahí que ma, ma, homofonía del vocablo español «mamá», sea similar en el millar de idiomas existentes, dado que desde el momento de nacer son emitidos por su natural instinto para sobrevivir, al tener hambre y al mamar la leche materna, mismos que tienen que ver con los movimientos fisiológicos efectuados al succionar el alimento de los senos maternales.

Así las cosas, si desde la época prehispánica los purépechas consideraban heroica a toda mujer que moría en el parto, al nacer su hija o hijo, asignándole un lugar entre las divinidades a las que rendían culto, y dado que con todo y los avances de la ciencia y la tecnología médica muere la mujer en el parto o su criatura, o mueren ambas, llama la atención cómo, si ni en las instituciones de medicina privada ni en las de servicio público se garantiza la debida atención, y la vida, tanto a la madre como al nuevo ser, antes, durante y después del parto, es irresponsable pretender injertar en la lucha a favor de los derechos de la mujer reformas a la ley para despenalizar el aborto, sin haber hecho realidad, hasta hoy en día, los objetivos de la lucha que, por el respeto de los derechos, originalmente conllevaron al establecimiento del Día Internacional de la Mujer.

Es así que al plantear el caso del derecho de aborto, contra el propio del ser, y surgir la pregunta ¿de quién es el derecho de poder elegir: de aquella que concibe, o del que va a nacer?, es de equidad reconocer que de ambos es el derecho de poder decidir, aunque ¿quién verá por los derechos de la niña y del niño que viven el periodo de gestación?

Un derecho al aborto que se revuelve con los derechos por los que históricamente lucha la mujer, a fin de participar no sólo en la sociedad, sino en la vida política y económica, en igualdad de circunstancias con el hombre, desde hace siglos, como ocurrió, por ejemplo, en la antigua Grecia, donde Lisístrata promovió una huelga sexual contra los hombres, para poner fin a la guerra; y también en Francia, cuando las parisienses pidieron “libertad, igualdad y fraternidad”, al igual exigir el sufragio femenino universal desde los inicios de la Revolución Francesa. Mujeres de todos los tiempos, como las que en Rusia, al amotinarse por la falta de alimentos, demandaron pan y paz, y como las que hoy en día asimismo exigen, entre otras cosas, la abolición de la explotación infantil, ante la también prevaleciente violación generalizada de los derechos humanos: graves impedimentos para el logro de la igualdad de género, el desarrollo y la paz.

 

 

Alfil

Geolocalización inconstitucional 

 

Roberto Piñón Olivas

Enero 20 de 2014

 

Nadie puede discutir que el uso de la tecnología resulta un elemento indispensable en la persecución de los delitos, más aún en aquellos que requieren la intervención urgente de la autoridad para evitar mayores perjuicios a la integridad de las personas e incluso la perdida de la vida.

Para la Corte, el bien público protegido, la integridad de las personas que se encuentran amenazadas en el caso de un secuestro, o cuando existen elementos para considerar la presencia de delincuencia organizada o narcotráfico, justifican una afectación al derecho a la intimidad, autorizando el uso de la geolocalización por medio de aparatos celulares.

Creo que tiene razón, sin embargo, requiere cumplir con ciertos requisitos adicionales a los autorizados.

Por decisión mayoritaria, el máximo tribunal consideró que con una solicitud por escrito, los agentes del ministerio público pueden solicitar a las compañías concesionarias la ubicación física geográfica de los aparatos celulares de personas determinadas.

La condición de la medida, plasmada tanto en el código procesal penal federal como en la ley federal de telecomunicaciones, artículos 133 y, 16 y 48 bis respectivamente, es que la intervención ocurra cuando existan implicaciones en delitos de contra la salud, extorsión, secuestro o amenazas.

La solicitud se realiza por simple oficio o incluso por medios electrónicos, debiendo guardarse los concesionarios de oponerse a la solicitud: están impelidos que de hacerlo ocurrirán en delito.

Es cierto que la norma procesal establece sanciones para quien abuse de esta posibilidad investigadora, sin embargo, es evidente que no es suficiente, dados los abusos cometidos en el pasado por atribuciones similares que no pasan por la autorización judicial, que obliga la norma constitucional, y que advirtió en la acción de inconstitucionalidad la Comisión Nacional de los Derechos Humanos.

Una norma secundaria no puede restringir las garantías, hoy derechos, constitucionales, los actos de molestia solo pueden ser autorizadas previamente por juez competente.

La autorización de la Corte para que el Procurador General de la República o los funcionarios a quienes delegue la facultad -agentes del ministerio público federal- ordenen a un concesionario la geolocalización de un aparato celular debiera responder al control judicial, por constituir un acto de molestia que puede ser utilizado con abuso por parte de la autoridad.

El hecho de que sea mediante un simple oficio e incluso por medios electrónicos, y que la solicitud sea guardada en el sigilo, genera aún mayores suspicacias acerca de la figura indagatoria.

No es restringiendo los derechos de los ciudadanos socavando los principios de control constitucional, como deben combatirse los delitos. Una autorización previa por parte de la autoridad judicial podría ayudar, en la inmediatez, a justificar la medida desde el punto de vista constitucional.

Que el ministerio público acuda a un juez a solicitar, a cualquier hora del día o de la noche, autorización para geolocalización urgente, no demerita sus facultades, al contrario, las fortalece, de cara al análisis posterior del debido proceso con base en normas garantistas de carácter internacional.

Esta ubicación geográfica de los aparatos telefónicos celulares es una auténtica intervención telefónica, que genera un acto de molestia prohibido por la constitución, y que la Corte acaba de avalar.

EN EL TABLERO…La Secretaría del Trabajo y Previsión Social, con presencia del Gobernador César Duarte, inauguraron la Junta Local de Conciliación y Arbitraje en la ciudad de Cuauhtémoc… Asimismo, ofrecieron un curso de derecho laboral procesal al foro de abogados de la región, donde se anunció que los procedimientos se llevarán en forma simultánea de manera oral y escrita, previendo que en próximas fechas se autoricen las modificaciones que hagan del litigio laboral un asunto estrictamente oral, en beneficio de la inmediatez y transparencia de los procesos… Gustavo Madero anunció que dejará el Comité Ejecutivo Nacional para contender por la reelección; en Chihuahua se estima ocurra lo mismo con Mario Vázquez, el Presidente Estatal… La grilla, tanto en el Estatal como en el Nacional esta que arde…

Reflexión dominical del Padre Pistolas

 

Trabaja y confía en Dios

Domingo 2 de marzo de 2014 

 

Alfredo Gallegos Lara

Padre Pistolas

 En San Mateo, Cristo nos enseña que no conviene sentirnos angustiados como si estuviéramos abandonados por Dios, Él como padre amoroso nos asiste y nos sostiene para que con trabajo, (a los pájaros no les da alimento en el nido, tienen que echar más de 100 vueltas para conseguirlo), Dios nos asiste, también con ahorro y el apoyo de los que nos aman salgamos adelante.

– No se puede servir a Dios y al dinero a la vez.

– Los lirios del campo se visten mejor que cualquier rico, cuanto más Dios nos asistirá.

– Busquen primero el reino de Dios, amar a Dios y al prójimo y servirlos y lo demás se nos dará por añadidura, casa, vestido, sustento amor y amistad, aunque algunos buscan nada más las añadiduras y se olvidan de que Dios gobierne.

– A cada día le bastan sus propios problemas.

– Danos hoy nuestro pan de cada día, mucho pan se les pone duro y luego qué hacen.

– Cristo compara su amor al de una madre por su hijo y aún mayor.

– Los israelitas desterrados desconfiaban del amor providencial de Dios.

– Dios aprieta pero no ahorca.

– El amor de Dios es infinito como el de una madre.

– Dios no puede abandonar a aquellos por quienes Cristo su hijo murió en la cruz.

– Lo que se busca en un administrador es que sea fiel porque el dueño pone en él toda su confianza.

– Administrador y mayordomo es lo mismo.

– Todo poder procede de Dios y tenemos que entregar cuentas a Dios.

– Agrademos a Dios que cumplamos nuestros deberes, lavar, planchar, barrer, ordeñar vacas que hacer cosas extraordinarias y abandonar nuestros deberes.

– Aparentemente podemos hacer obras buenas con malas intenciones como ayudar a una muchacha para enamorarla, romper secretos, etc., pero

Dios sabe las intenciones y a Él nadie lo engaña.

– Las preocupaciones y angustias nos acarrean enfermedades nerviosas como ataques cardíacos, hipertensión, úlceras, depresiones, etc.

– No darle importancia al pasado ni al futuro sino al presente.

– Hay dos personas que te pueden corregir porque te conocen: El enemigo más acérrimo y el amigo más íntimo.

– Nuestra fe debe ser grande y robusta.

– Los defectos de los demás los traemos en la lengua, los nuestros en la bolsa.

– Debemos buscar.

– 1o.- Que Dios gobierne en el mundo.

– 2o.- Hacer toda clase de bienes a los demás.

– 3o.- Buscar nuestra perfección.

– Salía el Padre Pistolas de confesar a un moribundo y se encuentra a la esposa del moribundo gangosa y le pregunta. ¿Qué no mejoda?

– Ni te joderá, ya se murió.

Que Dios los bendiga.

 

Día de las familias mexicanas, primer domingo de marzo

 

Eduardo Garibay Mares

www.prensalibremexicana.com

Domingo 2 de marzo de 2014

 

Bienvenida la convocatoria de celebrar la unión de la familia, cada primer domingo de marzo las familias mexicanas festejan su propia existencia, día propicio para que al conmemorar y accionar por la consolidación de la convivencia en el hogar, y en las tradicionales actividades culturales, educativas, de esparcimiento y religiosas, todo ello permanezca como perdurable objetivo familiar.

Sí, porque la familia es espejo del pueblo y guía de la sociedad, de la nación, y del Estado, puesto que constituye la parte mínima y única que semeja a la sociedad a la que está integrada, y es por ello que al ser elemento constitutivo de la sociedad en su mínima expresión, representado típicamente por la mujer y el hombre en pareja, con hijas e hijos consanguíneos o adoptivos, pues en ambos casos la familia se origina de la pareja, la mujer y el hombre, quienes como madre o padre, solos, igual constituyen una familia con hijas e hijos.

Célula de la sociedad, la familia es el elemento en el que se dan todos los factores que registra dicha sociedad, en torno a lenguaje, costumbres y normas morales, así como en cuanto a comunidad y diversidad de pensamientos, sentimientos, vocaciones y desempeños; y en la que se producen concernientes fenómenos interhumanos, que en los respectivos tiempos vividos tienen que ver con lo que atañe al conglomerado humano en sendos aspectos: primero, con el que por su estructura le corresponde al pueblo y la nación; y segundo, con el que por su funcionamiento caracteriza a la sociedad y al Estado. Una analogía con el organismo humano que refiere a la familia como célula social, misma que al ser parte fundamental constitutiva de la anatomía de la República Mexicana, igual sustenta al funcionamiento fisiológico, vital, del país.

De ahí la importancia trascendental de convocar a la óptima unión de la familia, al establecer el primer domingo de marzo como día conmemorativo de la consolidación familiar, la cual ha de vivirse día a día durante todo el año, y siempre, a fin de lograr no sólo que el hecho social sea exitoso durante el celebrado día, sino cotidianamente, para que el beneficio de sus bondades al pueblo y a la sociedad incida en la unificación, el orden y la paz nacional, así como en el buen gobierno del que es responsable el Estado mexicano, todo como lo manda la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y las leyes que de ella emanan.

Corolario

Instituido el primer domingo de marzo, a partir del año 2005, como Día de la Familia, el Consejo de la Comunicación promueve en México la consolidación de los valores representativos de la misma, a la vez que busca generar mayor conciencia en la sociedad civil, el sector empresarial y los gobernantes de ámbitos federal, estatal y municipal, a fin de preservar a la familia como el núcleo de la sociedad y agente cultural para la transmisión de los valores más representativos de generación en generación, al resaltar la trascendencia de la familia, núcleo esencial de la sociedad, y edificar así una cultura favorable hacia ella, ya que la convivencia y la unión de la familia, al darse de forma colectiva, y simultáneamente, es causa y efecto de otros provechos interrelacionados entre sí, como lo son, por ejemplo, el amor a la patria junto con la solidaridad, el bienestar y la paz social.

Hermanamiento José María Morelos y Pavón. APREFOJAC – APECOMOR. Marzo 3 de 2014

 

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869 

 

Memoria histórica de aporte al presente

y de proyección al óptimo porvenir de México

 

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

A cada uno se le guarden sus propiedades y respete en su casa como en un asilo sagrado: Morelos

Bombardean en Cuautla a los independentistas

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Marzo 3 de 2014. No. 875. Página 2

Desatado el bombardeo contra los sitiados a partir del 10 de marzo de 1812, cinco días después el ejército virreinal al mando del general Félix María Calleja no había interrumpido, ni de día ni de noche, su terrible ataque a Cuautla, ciudad de la Intendencia de México a la que no se había atrevido a enfrentar desde que fue vencido por la estratégica defensa del general José María Morelos, quien al frente de las independentistas tropas insurgentes lo combatió triunfante el día 19 del anterior mes de febrero.

El bombardeo fue decidido cuando ubicado su cuartel general, e instalaciones de proveeduría, depósito de municiones y hospital, en terrenos de la hacienda de Buenavista, al poniente de esta población, Calleja se envalentonó para atacar al sumársele el refuerzo del general Ciriaco del Llano con dos mil soldados, quien recién derrotado por insurrectos en Izúcar se estableció al oriente, en las lomas de Zacatepec, completando así el cerco militar que comprende la línea de trincheras entre ambos, de frente al lado norte de este lugar, así como los batallones de Asturias y Lovera y los escuadrones de Puebla y Tulancingo, que cubrían el lado oriente y remataban al norte el reducto del Calvario, desde donde se alzaba la serie de espaldones de la infantería y caballería, que cerraban el círculo en el cuartel de Calleja, que además mandó construir a la derecha de las lomas un puente de madera sobre el profundo barranco llamado del Agua Hedionda, por ser lecho del río de aguas azufrosas, a fin de unir las dos leguas del cerco de sitio y ataque.

Es por ello que el general Morelos complementó las previas obras de defensa con la fortificación de la hacienda de Buenavista, a la vez que para enfrentar a la derecha del río el asedio de Del Llano, encomendó un reducto avanzado en terrenos del Platanar a Hermenegildo Galeana, quien durante los 9 primeros días de marzo causó considerables daños a las tropas del virreinato, mediante escaramuzas aisladas y combates frontales, hasta que iniciado el día 10 el fuego contra los sitiados, Del Llano fue repelido por Leonardo Bravo al pretender entrar al pueblo, y Mariano Matamoros logró romper el cerco y escapar del sitio, ya que no obstante tenerse con cierta abundancia víveres de primera necesidad para sostener un prolongado sitio, los insurgentes sabían que convenía allegar una mayor cantidad de provisiones.

Fue para tal efecto que el día 13 Morelos mandó también instrucciones a Miguel Bravo, quien venía de combatir en Yanhuitlán, para que consiguiera víveres los reuniese en Cuautla, donde la gente vecina y el ejército resistían el bombardeo con el que crecientemente la artillería del virreinato convertía en ruinas las edificaciones de la población, en medio del terrible estruendo de cañones y morteros, del ensordecedor estallido de granadas y del atronador tiroteo de la metralla, disparados a lo largo de toda la línea ofensiva, en un ataque implacable que día tras día fue resistido con entereza para asombro de Calleja, quien veía que su enemigo insurrecto resistía como sólo podía hacerlo la guarnición de los contingentes más bizarros, sin dar ningún indicio de abandonar la defensa, ya que además de ver cómo todos los días amanecían reparadas las pequeñas brechas que era capaz de abrir su artillería, asimismo vía que la escasez de víveres a que pretendía someterlos, ellos la resolvían con pozos para abastecerse de agua, y con maíz en abundancia para alimentarse.

Así se lo informó el general Calleja al virrey Francisco Javier Venegas, cuando al reconocer también la firmeza de ánimo con que superaban los sitiados las privaciones, afirmó que tales circunstancias no sólo dificultaban el triunfo, por cualquier parte que se les mirase, sino que para una definitiva acometida virreinal, hacían necesario el inmediato envío de la gran artillería de Perote, Veracruz, y todo apoyo bélico que fuera posible.

Es por eso que llegado el día 15, tras fortificarse Miguel Bravo en el rancho de Mayotepec, con ochocientos hombres a su mando y cuatro cañones, Calleja dispuso que el batallón de Lovera mandado por el sargento mayor José Enríquez, y cuatrocientos soldados de caballería a las órdenes de Morán, saliesen para combatir al amanecer a Bravo, a fin de prevenir que su línea fuese atacada por un embate insurgente que pudiera ser secundado por los sitiados.

Ello mientras las mujeres, los infantes y los ancianos se refugiaban en las iglesias al caer las bombas que destruían con pavoroso estrépito las casas del pueblo, a la vez que los combatientes independentistas, que se echaban pecho a tierra al percibir la cercana bomba en el aire, pasada la explosión recogían los fragmentos de hierro y diligentes los llevaban a sus talleres donde se construía y reparaba material de guerra.

 

 

 

Datos enlazados a la historia

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Marzo 3 de 2014. No. 875. Página 2

Yanhuitlán: Ubicada en la región montañosa del estado de Oaxaca, hoy da nombre en la sub-provincia de la mixteca alta al municipio de Santo Domingo Yanhuitlán, cuya superficie de 22.96 km² representa el 0.02 por ciento del territorio estatal, y que al norte colinda con Santo Domingo Tlatayapan y San Bartolo Soyaltepec, al sur con San Bartolo Soyaltepec, Santiago Tillo y San Andrés Sinaxtla, al este con Santa María Chachoapam, y al oeste con San Bartolo Soyaltepec.

Bizarro: Valiente, fuerte, eficaz, y activo, física o moralmente. Esforzado, animoso y de valor.

Bombardear: Disparar continuadamente proyectiles pesados o explosivos contra una población desde el exterior.

Entereza: Integridad, perfección. Fortaleza, firmeza de ánimo.

Espaldones: Vallas artificiales, de altura y cuerpo requeridos para resistir y detener el impulso de un tiro o ataque.

Insurrecto. Sublevado contra la autoridad, rebelde.

Municiones: Balas, cartuchos, proyectiles, granadas, metralla.

Proveeduría: Lugar donde se guardan y distribuyen alimentos y artículos reservados para cubrir necesidades.

Reducto: Fortificación segura y apropiada para la defensa o para refugio de emergencia.

Mi Lucila

 

Poesía de: Rubén Quevedo Márquez

Tanhuato, Michoacán. Febrero de 2014

 

    A la orilla del mar

con mi novia fui a pasear,

allí me entregó su vida

y la tuve que amar.

    Me dijo soy tuya y suspira

y yo muy emocionado,

le contesté te quiero Lucila

de ti estoy enamorado.

    Por la ley de Dios nos vamos a casar

no sé si tus papás estén de acuerdo,

porque los míos no pueden opinar

hace tiempo fallecieron. No nos pueden mirar.

    Su bendición desde el cielo

un día nos la pueden dar,

para mí eres mi consuelo

la que me va a consolar.

    Las noches de mis desvelos

ya se me van a acabar,

gracias te doy, te soy sincero

eres muy buena, nunca te voy a olvidar.

Colores de Michoacán y símbolo Mexica en la Bandera Nacional mexicana 

 

Eduardo Garibay Mares

Febrero 24 de 2014

 

Del estandarte independentista del Generalísimo José María Morelos y Pavón, con el águila, coronada, parada sobre un nopal, fue con la consumación de la Independencia, el 28 de septiembre de 1821, día patrio en que se firmó el Acta de Independencia de México, que en la nación mexicana se dio la conformación de la bandera nacional, al decretar la Junta Provisional Gubernativa, el siguiente 2 de noviembre del mismo año, que los tres colores del lábaro patrio, propuestos por el michoacano Agustín de Iturbide, serían: verde, blanco y rojo, con franjas verticales, figurando en el centro la efigie de un águila, coronada.

Escudo respecto al cual el Congreso Constituyente precisó luego, en decreto del 14 de abril de 1823, que el águila, a la que se le quitó la corona, se representaría agarrando una serpiente con la pata derecha y con el pico, parada sobre un nopal nacido sobre una piedra que emerge de entre las aguas, elementos orlados debajo con un semicírculo de ramas de encino y laurel anudadas en el centro con un listón tricolor, al ser promulgada entonces la bandera como símbolo nacional.

A partir de entonces los cambios aplicados al águila se incrementaron durante la instauración de la República, mediante diversas formas, posiciones y elementos decorativos dados con la alternancia en el poder de grupos liberales, conservadores, republicanos e imperiales, producto de subsecuentes movimientos sociales y políticos.

Día de la Bandera

De ahí que, asimismo, por decreto del año 1934, el 24 de febrero se conmemora en el país el Día de la Bandera, fiesta cívica en torno a la cual en 1984 se ratificaron las características de los emblemas patrios de México, a fin de fortalecer el culto y respeto a los símbolos nacionales, día en que asimismo se recuerda el célebre suceso ocurrido el 12 de marzo de 1821, denominado “Abrazo de Acatempan”, cuando igual, al “jurar bandera” militarmente, los generales Vicente Guerrero y Agustín de Iturbide finiquitaron la guerra y consumaron la Independencia de México.

Antecedentes prehispánicos del lábaro patrio

La insignia tomada como Escudo Nacional se sustenta en simbolismos de culturas de imperios mesoamericanos, para los que el águila era un ave mítica que simbolizaba el sol mientras que la serpiente representaba la noche, como lo ejemplifican los casos:

Primero, de los purépechas, cuyo dios Curacaveri tomaba la forma de águila, y los tres reinos de su imperio eran representados por respectivos colores: verde, de región serrana; blanco, de la Región Lacustre, y rojo de región de la Tierra Caliente.

Y segundo, de los mexicas, quienes, venidos de Aztlán, durante siglos peregrinaron hasta que en 1325 encontraron en una laguna la señal anunciada por su dios Hutzilopochtli: un águila posada en un nopal, lugar donde habrían de radicarse y fundar México-Tenochtitlán, el imperio azteca.

Reflexión dominical del Padre Pistolas

Dios a nadie le da permiso de pecar 

 Domingo 16 de Febrero de 2014 

Prensa Libre. Lunes 17 de Febrero de 2014. Página 3

 

En San Mateo, Cristo nos prohíbe 4 cosas:

1ª.- “El homicidio”, sólo Dios es el dueño de la vida, ni siquiera el Poder Judicial puede quitar la vida, quien quita la vida a un prójimo es un enfermo mental y comete uno de los pecados más graves, sólo se permite en defensa propia y Cristo no se valió de ese derecho, prefirió el martirio y no sólo eso, no quiere que nos enojemos.

2ª.- “El adulterio”, quien lo comete, comete también otro gran pecado, es causa de muchas separaciones matrimoniales, por eso se debe pensar antes de casarse, ni siquiera que veamos a las mujeres con malos ojos quiere Cristo.

3ª.- “El divorcio”, nadie puede divorciarse, aunque en el civil y en las iglesias protestantes sí se permita, cuando se divorcian quienes más sufren son los hijos, por el contrario hay que vivir el amor, el respeto y la ayuda mutua, Dios a nadie le ha dado permiso de pecar.

4ª.- “El falso juramento”, aunque mucha gente se raja de lo que promete y firma, en el catolicismo, debe sostenerse en lo que promete, no es necesario el juramento, debe tenerse confianza.

– El católico no sólo debe obedecer la ley sino que va más allá, amar y perdonar.

– Hagan bien a los amigos y enemigos porque así conocerán a los primeros y atraerán a los segundos.

– No hemos nacido nada más para nosotros.

– Nada es difícil para el que ama.

– Sé amable para ser amado.

– Lo que amas sobrevivirá, lo demás se convertirá en cenizas.

– Todo obedece al amor, ama, lo demás no importa.

– El diezmo es obligatorio, $200.00 doscientos pesos anuales por lo menos, los fariseos pagaban el diezmo hasta de la sal y el comino pero cometían muchas injusticias.

– La sabiduría humana según San Pablo llevó a martirizar a Cristo, la sabiduría divina consiste en amar, perdonar, socorrer y dar.

– Dios nos pide la vida plena, la entrega generosa más allá de la ley, el premio será inimaginable en la gloria.

– No le hagas caso señor Obispo a ese Padre barbero, ayer decía: Mañana va a venir ese viejo, pelón y dinerero.

– No gana uno para vergüenzas con ese Pistolas, contestó el padrecito.

Que Dios los bendiga.

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

 

Memoria histórica de aporte al presente

y de proyección al óptimo porvenir de México 

 

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

Resiste en Cuautla el general José María Morelos y Pavón el ataque de Calleja

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 874. Lunes 17 de febrero de 2014

Página 2

 

Iniciada el 19 de febrero de 1812 la acometida del brigadier Félix María Calleja, al frente de todas las fuerzas disponibles del ejército virreinal, las tropas insurgentes al mando del general José María Morelos, con tres mil hombres en sus filas, resistieron con éxito el ataque y repelieron a los imperialistas, en Cuautla de las Amilpas, Intendencia de México.

Esto luego de haberse ubicado un día antes cerca de este poblado, con cinco mil hombres de los mejores batallones del ejército, dirigidos por comandantes que habían luchado a sus órdenes desde los cuatro últimos meses de 1810, como eran los de la Corona, Guanajuato, San Luis y su columna de granaderos, y los escuadrones de lanceros de México, San Carlos, Zamora, España, Tulancingo, Armijo y Morán, reforzados por los hispanos recién llegados de Asturias y Lovera, Calleja de inmediato hizo un recorrido circundante con quinientos soldados, hasta ubicarse a media legua, en Cuautlixco, observado desde lo alto del convento de San Diego por Morelos, quien presto se hizo acompañar por cincuenta hombres de su escolta a fin de acometer la avanzada de Calleja, que ya había dispuesto la emboscada con soldados de infantería y un cañón, por lo que en medio del tiroteo, aunque destrozado el cañón por los independentistas, al batirse Morelos espada en mano entre las filas contrarias que ya lo rodeaban, el general Hermenegilo Galeana acudió con un contingente a reforzarlo en su resuelta lucha, para retornar no sin antes poner en huída a los soldados de Calleja.

Así fue que tras la escaramuza del día anterior, a las siete de la mañana del día 19, cuatro columnas de infantería imperialista avanzaron de su campamento hacia el convento de San Diego, y mientras dos se desviaron, una a la derecha y otra a la izquierda, para atacar a cada flanco del pueblo, las otras dos prosiguieron de frente, con la artillería al centro y cubiertas a los lados por caballería, con Calleja a la retaguardia en una carroza, dirigidas sobre el extremo norte de la calle Real, donde ya los esperaba la organizada defensa, con indicaciones de Morelos para abrir fuego hasta que las columnas enemigas llegasen a la plaza de San Diego, con Galeana en el mando bélico, a la vez que le encomendó el sector de Santo Domingo al general Leonardo Bravo, y el de Buenavista al general Mariano Matamoros.

Esto es, que posicionado Calleja en el primer arco del acueducto de Buenavista, la avanzada central continuó con los granaderos a las órdenes de Pedro Segarra, y con los artilleros de San Luis dirigidos por Juan N. Oviedo, quien al llegar a la plaza y tratar de apuntar sus cañones a la trinchera de los independientes, al abrirse el fuego por ambos bandos fue herido mortalmente con sus acompañantes por los defensores, quienes se lanzaron a la lucha para batirse a tiros a pecho descubierto, guiados por Galeana, al que Segarra identificó y le disparó a quemarropa, fallidamente, por lo que en lucha cuerpo a cuerpo fue muerto por el jefe insurgente.

Todo eso mientras que tras perforar la pared poniente de la huerta del convento e introducirse en el huerto, el Conde de Alcaraz y su gente eran ultimados por los defensores, que asimismo vieron culminado su exitosa batalla cuando una tropa del ejército provincial de Guanajuato, con su jefe Conde Diego de Rul, en su asalto a la trinchera de El Encanto estaba a punto de tomar el pueblo, el niño Narciso Mendoza, de apenas 12 años, al hacer estallar un cañón hirió mortalmente a Rul al arrasar gran parte del batallón, cuyos sobrevivientes huyeron dispersos.

Fue por ello que al filo de las tres de la tarde a Calleja no le quedó más que ordenar la retirada a su campamento, al ver perdida la batalla que tiñó Cuautla con la sangre de cientos de muertos y de otros tantos heridos, entre los que se contaban mujeres, infantes, y ancianos, que en sus hogares fueron alevosamente asesinados por los imperialistas, furiosos al ver fracasada su acometida ante la efectiva resistencia bélica de los contingentes independentistas de Morelos.

 

Huye ejército virreinal ante defensa insurgente en Izúcar

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 874. Lunes 17 de febrero de 2014

Página 2

 

Perseguido por los insurgentes, el 26 de febrero de 1812 el brigadier Ciriaco del Llano huyó fracasado en su ataque durante tres días a Izúcar, de la Intendencia de Puebla, e impotente para cumplir la orden del virrey Francisco Javier Venegas, quien le ordenó exterminar aquí a los insurrectos, al mismo tiempo que en Cuautla, donde desde una semana antes los asedia el Ejército del Centro al mando del brigadier Félix María Calleja.

Esto luego que llegado de la ciudad de Puebla con dos mil hombres, con ocho cañones, y reforzado con un regimiento de caballería de la Ciudad de México, acampado en el cerro del Calvario el brigadier del Llano inició a la una de la tarde el ataque a cañonazos, a la vez que acometía la columna del Batallón de Lovera, al mando del mayor José Enríquez, y la del Batallón de Asturias, a las órdenes del mayor Francisco Caminero, cada una portadora de un cañón, y con escuadrones de caballería dirigidos por el coronel José Antonio Andrade, a la retaguardia.

A todos ellos repelieron los independentistas que el general José María Morelos encargó de la defensa del pueblo, comandados por el vicario de Tlacotepec José María Sánchez de la Vega, quien recién lanzado a la revolución el anterior día 9 reforzó la guarnición con quinientos hombres, armados con machetes, lanzas, hondas, fusiles, y con un pedrero, sumado a los capitanes Vicente Guerrero, Vicente Sánchez, y Sandoval, con sus tropas de doscientos hombres, acrecentadas por cien vecinos voluntarios.

De ahí que al sostenerse invencibles los defensores, que a partir del día 23 lucharon lo mismo desde sus parapetos y trincheras ubicados en la Calle Real, que sobre las azoteas y dentro las casas previamente aspilleradas para disparar al exterior, a las cuatro y media de la tarde Enríquez, Caminero y Andrade dejaron tirados a muertos y heridos, al volver derrotados a su campamento.

Vencidas sus tropas, del Llano bombardeó tarde y noche las fortificaciones del poblado, y temprano al siguiente día 24 mandó atacar con cuatro cañones y casi toda la fuerza, al mando de Andrade, que enfiló la caballería a las dos entradas del poblado, en tanto que él se quedó con un batallón para apoyar la artillería, que proseguía atacante cuando sus tropas abrieron fuego contra defensores de la calle principal y de la plaza, misma que el padre Sánchez cubrió con gente situada en el atrio de la iglesia y casas del entorno, que al impedirle a Andrade acercarse siquiera al área defendida lo obligó a desistir del asalto, por lo que al escuchar éste el alegre sonar de las campanas al ordenar la retirada, enfurecido incendió a su paso los barrios de Santiago y del Calvario.

Una nueva derrota por la que entre cañonazos lanzados el 25 contra la población durante todo el día, aunque sin intentar otro asalto, del Llano leyó con gusto la carta en la que el virrey Venegas le ordenó desistir de tomar Izúcar y ponerse de inmediato a las órdenes de Calleja para arrasar Cuautla.

Así las cosas, fue al amanecer del 26 los defensores combatieron al enemigo, que desplegado frente a sus fortificaciones abrió fuego a pie firme y con dos cañones, mientras del Llano descendía del cerro con la división a su mando y tomaba otro rumbo, en retirada, seguido por el batallón de ataque distractor, por lo que dejado a resguardo este lugar con doscientos hombres y el pedrero, el padre Sánchez y Guerrero persiguieron a del Llano hasta obligarlo a sostener un combate frontal, que se dio en el paso de la barranca de Tlayacaque, donde al volver a huir perdió un cañón que tomaron los insurgentes a su regreso a Izúcar, en tanto que los imperialistas corrían rumbo a Cuautla.

 

 

Datos enlazados a la historia

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 874. Lunes 17 de febrero de 2014

Página 2

 

Aspillera: Abertura larga y estrecha en un muro para disparar a través de ella.

En batería: Forma de colocar los cañones de manera que queden paralelos entre sí.

Guarnición: Tropa que protege una población.

Izucar: Por decreto del gobierno del estado de Puebla, el 29 de octubre de 1825 se le erigió ciudad y cabecera del municipio de igual nombre: Izúcar de Matamoros, en honor de Mariano Matamoros, cura de Jantetelco, que en el lugar formó el primer ejército mexicano al unirse el 16 de diciembre de 1811 al ejército insurgente de José María Morelos y Pavón, con quien al día siguiente en Izúcar venció al ejército virreinal al mando del teniente Miguel Soto Maceda.

Con una superficie de 514.11 kilómetros cuadrados, la municipalidad se localiza en del Valle de Matamoros en la parte suroeste de la entidad, donde colinda al norte con Tepeojuma, al sur con Chiautla de Tapia, al oeste con Xochiltepec, San Martín Totoltepec, Epatlán, Ahuatlán y Tehuitzingo, y al poniente con Tlapanala, Tilapa, Atzala y Chietla.

Parapeto: Barrera hecha con piedras, sacos de arena, etc., para protección en combate defensivo.

Pedrero: Cañón, boca de fuego antigua, especialmente destinada a disparar pelotas de piedra.

Trinchera: Zanja excavada en la tierra para protegerse en la lucha defensiva.

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

 

Memoria histórica de aporte al presente

y de proyección al óptimo porvenir de México 

 

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

 

Morelos prepara defensa de Cuautla contra Calleja

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 873. Lunes 3 de febrero de 2014

Página 2

 

Procedente el general José María Morelos de Taxco, donde se había reunido con las tropas de Hermenegildo Galeana, al regresar el 7 de febrero de 1812 con 3,000 hombres a Cuautla de las Amilpas, de la Intendencia de México, de inmediato mandó incrementar los preparativos de defensa, para enfrentar a Félix María Calleja, enviado por el virrey Francisco Javier Venegas para liquidarlos, quien al avanzar con un contingente de 7,000 mil soldados hacia Cuautla, por su parte concretaba y efectuaba la estrategia de acometida.

Alistados para el combate, además de dirigir la apertura de troneras en los conventos y en las casas principales, obteniendo a la vez víveres y pertrechos, Leonardo y Víctor Bravo proseguían desde hacía semanas la fortificación de trincheras, mientras que Mariano Matamoros obtenía y concentraba víveres y pertrechos obtenidos en poblados aledaños, y llegado también Galeana, al iniciar la construcción de trincheras y en todas las bocacalles, instalaba artillería.

Es así que informados ambos bandos de las acciones estratégicas de sus contrincantes, para el enfrentamiento bélico Morelos, a cargo del frente norte, organizó en cuatro frentes la defensa, con Galeana en el de San Diego, con Leonardo Bravo en el de Santo Domingo, y con Mariano Matamoros y Víctor Bravo en el de Buenavista; en tanto que Calleja, al preparar por eso la acometida a la población por los cuatro frentes, determinaba conveniente dividir su ejército en cuatro columnas, con los granaderos al mando de Pedro Segarra, con una batería de cañones dirigida por Juan N. Oviedo, con el batallón provincial de Guanajuato encabezado por el Conde Diego de Rul, y otra con la batería de cañones mandada por el Conde de Alcaraz.

Un combate esperado, ya que desde su llegada a Cuautla en diciembre de 1811, Morelos vio la posibilidad de fortificarse en el lugar para extender la ruta insurgente a la ciudad de México, a fin de culminar así el triunfo independentista, y con ese objetivo le encomendó al general Leonardo Bravo iniciar la fortificación del pueblo, antes de partir con sus tropas a Tenancingo, donde el 23 de enero de 1812 se enfrentó y venció al imperialista brigadier Rosendo Porlier, por lo que también el virrey Venegas había advertido que ese avance victorioso de los insurrectos, y el establecimiento de un cuartel fortificado en Cuautla, le haría posible a Morelos atacar la capital del virreinato, y es por ello que le mandó a Calleja acudir para aplastar a los insurgentes.

 

 

Oda a José María Morelos (Fragmentos)

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 873. Lunes 3 de febrero de 2014

Página 2

 

Llegado el día se cumplió su sino,

desde el inicio de la insurrección,

el Cura Hidalgo fue, quien su camino,

le señaló a Morelos, que veía

surgir al fin la luz de la razón.

Acapulco, Oaxaca y más lugares,

que lo vieron luchar bien y valiente,

hombre primero entre hombres ejemplares,

real gloria de su patria y de su gente.

Sitio de Cuautla, donde demostrara,

su realidad palpable, su hidalguía,

al poner en relieve la grandeza,

de lo que es en verdad la patria mía.

 

 

Datos enlazados a la historia

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 873. Lunes 3 de febrero de 2014

Página 2

 

Cuautla de las Amilpas: En el contexto de la lucha independentista del generalísimo José María Morelos y Pavón, Cuautla de las Amilpas estaba poblada por aproximadamente 240 familias, que entre todas sumaban unos 1,500 habitantes.

Abastecida de agua y de grandes extensiones de fértiles tierras cultivadas principalmente con caña de azúcar, que se procesaba para fabricar azúcar, piloncillo, aguardiente, etc., en los ingenios de Buenavista, Santa Inés, la Palma, Guadalupita, Mapachtlán y Casasano o San Pedro Mártir, Cuautla asimismo estaba rodeada de platanares y árboles, que al bordearla la embellecían y escoltaban construcciones como los conventos de San Diego, al norte, y el de Santo Domingo, en el centro, así como la hacienda de Buenavista, que entonces fueron excelentes fortificaciones bélicas, complementadas de forma natural por el inaccesible barranco del río en el lado oriente.

Cuautla de Morelos: Esta ciudad es cabecera del municipio de Cuautla, y es la segunda más importante del estado de Morelos, en la República mexicana. El municipio se encuentra en la zona oriente de la entidad, a una altura aproximada de 1,330 msnm, y colinda con los municipios morelenses de Atlatlahucan, Ayala, Yautepec, y Yecapixtla, distante 122.2 kilómetros de la Ciudad de México

El Congreso estatal decretó el 4 de abril de 1829 que Cuautla de Amilpas se nombrara Cuautla de Morelos, con el carácter de Ciudad Histórica, y el 17 de abril de 1869 el Congreso de la República decretó crear el estado de Morelos e integrarlo a la federación con los Distritos de Cuautla, Cuernavaca, Jonacatepec, Tetela y Yautepec.

Tronera: Abertura hecha en una muralla para disparar los cañones y otras armas de artillería.

Pertrechos: Municiones, armas, máquinas, e instrumentos necesarios para el combate.

 

 

Lazo fraterno de la AMIPAC michoacana y la APC de Cádiz España

12 de febrero de 2007.- En el Centro Histórico de Morelia, de izquierda a derecha: Diego José Calvo Gutiérrez, representante de la española Asociación de la Prensa de Cádiz, APC; Eduardo Garibay Mares, el presidente de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, y Antonio Tenorio Adame, socio activo de AMIPAC; en el encuentro de trabajo respecto a la organización de eventos en torno a la firma del Acta de Hermanamiento de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, en pro del bien común y de la Libertad de Expresión y de Prensa, a efectuarse del 3 al 6 de abril de 2007, días para los que a partir del día 3 en que el grupo de 40 periodistas procedentes de Cádiz lleguen a esta ciudad natal de José María Morelos y Pavón, capital de la entidad michoacana, al programarse eventos a  realizar el periodista Calvo Gutiérrez asimismo visitó el estadio “Venustiano Carranza”, para conocer la cancha de futbol, donde el 4 de abril tendrá lugar el partido entre equipos de periodistas de la APC y de Michoacán. FOTO / EGM Espinoza

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

 

Memoria histórica de aporte al presente 

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Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

 

Morelos derrotó en Tenancingo al imperialista general Rosendo Porlier

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 872. Lunes 20 de enero de 2014.

Página 2

 

Encaminado el general José María Morelos en auxilio de Ignacio López Rayón, que había sido vencido por Félix María Calleja del Rey el 2 de enero de 1812, en Zitácuaro, sede la insurgente Suprema Junta Nacional Gubernativa que huía hacia Tlalchapa y Sultepec, tocó al heroico independentista Rayo del Sur asimismo acudir también en refuerzo de las fuerzas insurgentes comandadas por Hermenegildo Galeana y José María Oviedo, quienes entre el 17 y 20 de aquel mes habían sido vencidos en las barrancas de Tecualoya por el general Rosendo Porlier y Asteguietalas al mando de sus tropas imperialistas.

Batalla de Zitácuaro

Sede de la Junta Nacional organizada por López Rayón para dirigir la insurgencia, el ataque a la ciudad de Zitácuaro fue ordenado por el virrey Francisco Xavier Venegas. Ramón López Rayón perdió un ojo al luchar en defensa de la ciudad, la cual finalmente tras cayó poder de las fuerzas realistas varias horas de combate.

Batalla de Tecualoya

Además de morir en combate el general insurgente José María Oviedo, que defendía la plaza con 3,200 hombres antes que llegara a apoyarlo Galeana, en Tecualoya los insurgentes perdieron también su artillería al ser vencidos por el general Porlier.

Batalla de Tenancingo

Fue así que concatenadas las acciones militares, al darse en Tenancingo el enfrentamiento bélico de las fuerzas independentistas contra las huestes virreinales, Morelos derrotó a Porlier en las inmediaciones de la población, recuperando asimismo la artillería que los insurgentes habían perdido en la batalla de Tecualoya.

Tras triunfar en Tenancingo, el general Morelos partió a Cuernavaca a fin de reorganizar su ejército y establecer luego su centro de operaciones en Cuautla de las Amilpas, donde acuartelado proyectó la posible toma de la Ciudad de México. Contexto en el que preocupado ante el posible ataque insurgente a la capital, el virrey Venegas comisionó a Calleja para hacerle frente a Morelos.

 

 

Datos enlazados a la historia

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 872. Lunes 20 de enero de 2014.

Página 2

 

Elaborada a la muerte de Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga, ocurrida el 30 de julio de 1811, la Bandera El Doliente de Hidalgo, fue capturada por el ejército virreinal al vencer a los insurgentes en Zitácuaro, el 2 de enero de 1812.

El blasón original se resguarda en el Museo Nacional de Historia de México, en el Distrito Federal.

 

 

Chilpancingo, cuna legislativa independentista erigida por Morelos

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 872. Lunes 20 de enero de 2014

Página 2

 

Emblemático del Primer Congreso de Anáhuac, el cuadro Sentimientos de la Nación fue pintado por Salvador Tarazona a mediados del pasado siglo XX.

Colocada el Palacio Municipal de Chilpancingo, en la sala de recepciones “Dr. Alberto Saavedra Torija”, en la obra de arte se observan personajes históricos y detalles relevantes.

La obra artística

En un primer plano, en el extremo izquierdo, el secretario del general independentista José María Morelos y Pavón, Juan Nepomuceno Rosains, quien  leyó  el documento Sentimientos de la Nación de Morelos, el 14 de septiembre de 1813, en la sesión constitutiva del Congreso de Anáhuac, en Chilpancingo.

Sentados a la mesa, en la cabecera de la cual está una ornamentada silla que no ocupa ninguna persona, de izquierda a derecha se encuentran los primeros integrantes del Congreso de Anáhuac: José María Morelos y Pavón, por el nuevo reino de León; José Manuel de Herrera, por Tecpan; José Sixto Verduzco, por Michoacán; José María Liceaga, por Guanajuato; Andrés Quintana Roo, por Puebla; los secretarios del Congreso Carlos Henríquez del Castillo y Cornelio Ortiz Zárate; Carlos María Bustamante, por México;José María Cos, por Veracruz; José María Murguía, por Oaxaca; José Manuel de Herrera, por Tecpan; e Ignacio López Rayón, por Nueva Galicia.

La multitudinaria presencia de la respetuosa población que reverentemente atestigua el suceso dentro y fuera de la sede establecida en el templo y formada el la calle y jardines, igual es significativa de la religión católica, cuyo primordial elemento unificador del espíritu mexicano, es la siempre presente imagen de la Virgen de Guadalupe, reproducida en el margen superior izquierdo. Y en el derecho, la cruz en un blasón doliente.

La silla ¿vacía?

De ahí que, asimismo, la ornamentada silla puesta para que en ella se sentara Morelos a presidir los trabajos del Congreso por él logrado, quedó sin que ninguna persona la ocupara a la cabecera de la mesa, ya que al momento de iniciar la sesión y brindársele ese lugar, Morelos dijo: ¡No, esa silla es del Señor Dios que es quien ha de presidir los trabajos¡

 

 

Reconocimiento de AMIPAC, en 2006, a sus treinta y cinco socios fundadores

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 872. Lunes 20 de enero de 2014.

Página 2

 

Diciembre 2006-Enero 2007: En acta de Asamblea General de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, del 13 de enero de 2007 se documentó la realización de la entrega de reconocimientos a los treinta y cinco socios fundadores de esta asociación gremial, efectuada el 7 de diciembre de 2006 en el Aula Mater del Colegio de San Nicolás de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, en la ciudad de Morelia; en el marco del XIX Aniversario de la fundación de AMIPAC, que se vio engalanado con la celebración de la Jornada Juarista: Juárez, el periodismo y la libertad de expresión, en honor del Bicentenario del Natalicio de Don Benito Juárez García, en la que fueron copartícipes la Sociedad de Nicolaitas Ex-Alumnos, A. C., y el Comité Estatal Pro Festejos del Bicentenario, del Congreso Estatal, mismo que también entregó respectivos reconocimientos a los 35 socios fundadores de AMIPAC.

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

 

Memoria histórica de aporte al presente

y de proyección al óptimo porvenir de México 

 

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

 

Victoria independentista de Morelos en Laguna de Tres Palos

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 871. Lunes 6 de enero de 2014.

Página 2

 

Al mando del general independentista José María Morelos, el creciente Ejército del Sur derrotó el 4 de enero de 1811, en estratégica acción militar, a los contingentes del ejército virreinal comandados por el general Juan Francisco París, quien se hallaba fortificado en el campamento asentado este en este territorio de la Laguna de Tres Palos, próximo al puerto de Acapulco.

En previo avance al enfrentamiento en la ranchería Tres Palos, de la Intendencia de México, Morelos ya había avanzado sobre puntos estratégicos con el objetivo de tomar Acapulco, en los parajes denominados Pie de la Cuesta, Marqués, Las Cruces, y Veladero, sitio donde decidió acampar para dirigir las acciones militares, mientras los contingentes virreinales se atrincheraban en El Aguacatillo, lugar donde el anterior 17 de noviembre de 1810 Morelos decretó el establecimiento de un gobierno independiente, contrapuesto al imperialista gobierno colonial, así como la abolición de la esclavitud, de los tributos y de las tesorerías de las comunidades, atendiendo con ello la aplicación inmediata de derechos fundamentales para la población mexicana, ya que a la par de la guerra armada Morelos llevaba a cabo su lucha política e ideológica.

Libertario Rayo del Sur

Esto es, que al expandirse poderoso en el sureste del país al frente de sus crecientes fuerzas militares, como bélico rayo libertario por la independencia de México, y encauzada la estrategia independentista del general Morelos para tomar Acapulco, fue ante su estratégico y decidido avance que el virrey Francisco Javier Venegas dispuso que de Oaxaca se desplazaran 1,500 hombres, a las órdenes del coronel Juan Francisco París, quien marchó con sus tropas a San Marcos y Las Cruces, donde al amanecer del 8 de diciembre de 1810 mandó abrir fuego en un feroz ataque contra las posiciones del insurrecto Ejército del Sur, que ahí repelió con éxito a los contingentes del virreinato y los hizo replegarse a Tonaltepec, a orillas del río de La Sabana, y pedir refuerzos a Acapulco, a fin de fortificar su cuartel en la Laguna de Tres Palos, donde el general París ordenó construir trincheras y organizar la infraestructura militar necesaria para la defensa del lugar.

Triunfo de Morelos en Laguna de Tres Palos

Así fue que posicionados ambos ejércitos contendientes, el citado 4 de enero de 1811 Morelos puso en acción su táctica de guerra y atacó con 800 hombres la retaguardia del cuartel defendido por París, mientras que simultáneamente Julián Ávila arremetía con su destacamento la artillería, y tras apoderarse de la batería abrió fuego al interior del cuartel, lográndose así, al caer la noche, y tras dos horas de batalla, una contundente victoria insurgente que puso en huída a París hacia Acapulco.

El coronel Paris dejó en el lugar a más de 800 soldados imperialistas que fueron hechos prisioneros, y quienes finalizado el combate se pasaron a las filas del libertario Ejército del Sur, que en esa victoria militar asimismo incrementó no sólo sus tropas y su provisión de víveres, sino su armamento de artillería, al abastecerse con seiscientos fusiles, cinco cañones, un obús, y cincuenta cajones de municiones, dejados por el derrotado ejército del virreinato.

 

 

El hoy estado de Guerrero, territorio independentista de Morelos

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 871. Lunes 6 de enero de 2014.

Página 2

 

Fue el 20 de octubre de 1810 cuando comisionado por Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga, quien el anterior 16 de septiembre de 1810 dio el insurgente Grito de Dolores para iniciar el movimiento independentista armado contra el poder colonialista español, José María Morelos partió de Charo e Indaparapeo para cumplir la encomienda de levantar en armas al sur, siguiendo la ruta de la Costa Grande, con la culminante meta de conquistar para la causa insurgente el puerto de Acapulco. Por lo difícil de lograr la inmediata toma bélica del puerto, estratégicamente Morelos hubo de tender un cerco a los ahí atrincherados militares del virreinato.

Al extender su lucha en el aledaño territorio sureño, al ejército independentista de Morelos se unieron: Vicente Guerrero, a quien el nombre del actual estado guerrerense rinde homenaje; Nicolás Bravo; Hermenegildo Galeana; Leonardo Bravo, Juan N. Álvarez; Nicolás Catalán y esposa Antonia Nava, de Chilpancingo; y José María Izazaga, proveniente de Zacatulaen con 130 hombres.

A la muerte de Morelos, Vicente Guerrero tomó en sus manos la bandera independentista, de 1816 a 1820. Un periodo de resistencia en el que no obstante también proseguir la lucha Guadalupe Victoria en Veracruz, el resto país estaba casi pacificado, puesto que muchos insurgentes como Nicolás Bravo e Ignacio López Rayón se habían acogido a la política del indulto, instrumentada por el virrey Juan Ruiz de Apodaca.

Al no poder derrotar a Guerrero, en 1820 el virrey Apodaca mando al coronel Agustín de Iturbide a combatirlo, y de inmediato éste se dio cuenta de que las fuerzas de Guerrero, conocedora de la montañosa zona sureña, difícilmente podría ser derrotada. Tiempo en el que Guerrero, por su parte, sabía que el continuar aislado del país le obstaculizaría proseguir con éxito la lucha independentista.

Sí, cruciales circunstancias por las que finalmente Guerrero e Iturbide llegaron al acuerdo de crear el Ejército Trigarante, con el llamado Abrazo de Acatempan del 10 de enero de 1821; luego de lo cual el 24 de febrero suscribieron el Plan de Iguala o de las Tres Garantías, por su lema “Independencia, Libertad y Religión”, cuyos postulados se sustentaban en exhortar a la población mexicana a unirse y olvidar sus divisiones, para lograr la independencia de la nación.

Removido en agosto Apodaca, Juan O’Donojú firmó como virrey los Tratados de Córdoba, con los que se reconocía la independencia de México, y el Ejército Trigarante entró triunfal a la Ciudad de México el 27 de septiembre de 1821.

Creación del estado de Guerero

Al morir fusilado Vicente Guerrero en Cuilapan, Oaxaca, el 14 de febrero de 1831, legisladores federales entre los que figuraba Benito Juárez, propusieron en 1833 la creación del estado de Guerrero, y el cambio de nombre de Cuilapan por Guerrerotitlán; iniciativa que no se aprobó aunque contaba con el apoyo sureño local de los independentistas Juan Álvarez y Nicolás Bravo.

Enviada al Congreso el 15 de mayo de 1849 por el presidente de México José Joaquín de Herrera, su iniciativa para crear el estado de Guerrero, con territorio de los estados de Michoacán, Puebla y México, sí fue aprobada 20 de octubre por la Cámara de Diputados, y el 26 de octubre por el Senado; luego de lo cual el 27 de octubre de 1849 fue declarado en sesión solemne del Congreso de la Unión, legalmente constituido el Estado Libre y Soberano de Guerrero, en territorio independentista de José María Morelos y Pavón, que finalmente igual fue la base toral que hizo posible erigir al México independiente pleno de soberanía nacional.

 

 

2006-2007: AMIPAC y APC Por la libertad de expresión y de prensa

2006 – 2007.- Acordada la organización conjunta de respectivas acciones, en Michoacán y Cádiz, por el Hermanamiento de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, y la española Asociación de la Prensa de Cádiz, APC, a suscribirse el 4 de abril de 2007, en la foto del recuerdo figuran: Eduardo Garibay Mares, Presidente de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC; Antonio Cruz Lucatero, Presidente Constitucional del Municipio de Apatzingán y testigo de honor en el encuentro gremial periodístico; Diego Calvo Gutiérrez, integrante de la española Asociación de la Prensa de Cádiz, APC, en representación de Fernando Santiago Muñoz, Presidente de la APC; y los socios activos de AMIPAC Enrique García Sánchez y Roberto Lázaro Melo, Secretario de Promoción Cultural y Social. Acciones de hermanamiento, acordadas por el presidente de la AMIPAC y el representante del presidente de la APC por la plena identificación en torno a respectivos proyectos de ambas organizaciones periodísticas en pro del bien común y de la Libertad de Expresión y de Prensa, enmarcadas por la realización de la mesa redonda “Apatzingán, Cádiz, y la libertad de expresión”, efectuada el 9 de noviembre de 2006 por la Asociación de Nicolaitas Ex-alumnos A. C., en Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. FOTO / Luis Cortés Vidales – Director de Prensa Libre.

Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

 

Memoria histórica de aporte al presente

y de proyección al óptimo porvenir de México 

 

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

 

 

Fusilamiento y muerte de Morelos en San Cristóbal Ecapetec

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 870. Lunes 23 de diciembre de 2013

Página 2

 

Héroe patrio de inmortal memoria, en el marco del 198 aniversario luctuoso cumplido en este 2013, al recordar aquél día en que el insigne Morelos unió, en su trance de agonía, los óleos de la muerte y el laurel de la gloria patria, honor obliga proseguir el objetivo de lograr la realización plena de la tarea pendiente de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, federales y estatales, así como los gobiernos municipales, en cuanto a cumplir y hacer cumplir preceptos para buen gobierno del Estado nacional, y las garantías individuales y derechos humanos que a favor de la población mexicana proclamó Morelos en Sentimientos de la Nación, el día 14 de septiembre de 1813 en Chilpancingo. Objetivos de Sentimientos de la Nación consagrados en bien de la patria, que deben cumplirse a cabalidad en bien de la vida del país y su gente.

Fusilamiento y muerte

Acribillado por el pelotón de fusilamiento del ejército virreinal, José María Morelos y Pavón murió a las tres de la tarde del 22 de diciembre de 1815, en San Cristóbal Ecatepec, en donde tras ser inquisitorialmente enjuiciado había sido encarcelado la madrugada de ese día en la Casa de los Virreyes, para ser ejecutado de inmediato por soldados de la tropa al mando del teniente coronel Manuel de la Concha.

Morelia por Morelos

Nacido José María Morelos y Pavón en la ciudad de Valladolid, en la Nueva España, el 30 de septiembre de 1765, hijo de Juana Pavón y Manuel Morelos, por su ser y quehacer como generalísimo del Ejército independentista mexicano, la ciudad que lo vio nacer honra su memoria desde el 12 de septiembre de 1828, cuando el Congreso de Michoacán decretó suprimir el nombre de Valladolid, para nombrarla Morelia.

 

 

Oda a Morelos (Fragmentos)

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 870. Lunes 23 de diciembre de 2013

Página 2

 

Fue el 1765,

año de prez que a México dio gloria,

y el 30 de septiembre es aquel día,

que Michoacán celebra en su memoria.

Y fue Valladolid, ilustre cuna,

tierra que vio nacer al que fue el hombre,

quien por la libertad cambió su vida,

y en recuerdo de él, tomó su nombre.

Página de dolor en nuestra historia,

de luto nacional, en que se escribe,

cuando murió quien nos cubrió de gloria,

aunque en el corazón de todos, vive.

El mes, diciembre, 22 el día,

de 1815 el año en que él,

en San Cristóbal de Ecatepec unió,

en su trance, los óleos y el laurel.

Estadista, humano, extraordinario,

triunfador, sabio y sin igual guerrero,

de todos los caudillos insurgentes,

Morelos, grande, entre los valientes,

eres para nosotros, el primero.

 

 

Virgen de Guadalupe, emblema patrio y veneración mexicana

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 870. Lunes 23 de diciembre de 2013

Página 2

 

Emblema patrio excelso y sin par en la cimentación del México independiente, en el Museo de Historia de Chapultepec del Distrito Federal se resguarda el estandarte de la imagen de la Virgen de Guadalupe, con la que Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga abanderó la insurgencia por la libertad y la igualdad, cuando tras dar el grito de sublevación contra el abusivo imperialismo español en su curato de Dolores, al amanecer del 16 de septiembre de 1810, al llegar con su contingente al templo de Atotonilco tomó de ahí la insignia guadalupana.

Bandera insurgente, por Hidalgo

Estandarte tremolado desde el inicio de la lucha iniciada insurgente por Hidalgo, y culminada independentista por José María Morelos y Pavón, quien con Sentimientos de la Nación, del 13 de septiembre de 1813 y con la Constitución de Apatzingán, del 22 de octubre de 1814, cimentó la patria libre de la opresión de casi trescientos años de dominio imperialista español, el cual incrementaba su voracidad en perjuicio de la mayoritaria población nativa de la patria, que por ello se sumó de inicio a la insurgencia con Hidalgo y prosiguió crecientemente integrada con Morelos en la lucha por la independencia de México.

Encuentro de Hidalgo y Morelos

Luego de tomar Hidalgo el 17 de octubre de 1810 la ciudad de Valladolid, hoy Morelia, Morelos, cura de Nocupétaro y Carácuaro, lo alcanzó el siguiente día 20 en Charo e Indaparapeo, donde Hidalgo lo nombró lugarteniente y le encomendó crear un ejército, avanzar militarmente, propagar las ideas independentistas al sur del país, y tomar el puerto de Acapulco.

Devoción guadalupana independentista, por Morelos

Consumada la independencia de México el 27 de septiembre de 1821 y firmada el acta el siguiente día 28, durante aquellos once anos en que Hidalgo falleció el 30 de julio de 1811 y Morelos el 22 de diciembre de 1815,  miles y miles ofrendaron su vida a fin de ver brillar un día, sobre la patria, la luz de la libertad, al amparo del la Santísima Virgen María de Guadalupe, veneración por la que Morelos, guía de la independencia patria y precursor del sistema republicano, el 19 de agosto de 1812 propuso en Zitácuaro portar asimismo la bandera con los colores azul y blanco, con el escudo de la capital de la nación, la ciudad de México, en el centro: Sí, un águila sobre un nopal, puesta sobre un puente de tres arcos, y cada uno de ellos las respectivas letras de las siglas de la alabanza “Viva la Virgen María”.

Del ayate indígena al estandarte patrio

Imagen que el martes 12 de diciembre de 1531 desplegó Juan Diego, plasmada milagrosamente por la Virgen de Guadalupe en su ayate, al mostrarle al obispo fray Juan de Zumárraga las rosas que por indicación de la Virgen le llevaba como prueba de su mensaje: la portentosa imagen de revelación divina encomendada a la nación mexicana en el ayate, útil herramienta de trabajo para cargar objetos, hecha de tosco tejido de fibras de maguey, el cual se portaba también como gabán o capa.

Virgen de Guadalupe que es testimonio religioso de un milagro en el ayate de Juan Diego, e igual se constituyó en estandarte nacional, al ser tomado de la sacristía del templo de Atotonilco un estandarte con la gloriosa imagen, para entregarla al pueblo insurrecto como bandera, cuando Hidalgo se dirigió a la multitud diciendo ¡Viva la virgen de Guadalupe! ¡Viva la América! ¡Muera el mal gobierno!

Fundado el Museo Nacional de Artillería hacia 1895, el histórico distintivo guadalupano tomado por Hidalgo en Atotonilco fue ahí autentificado y resguardado, hasta que al suprimirse dicho museo la imagen pasó al Museo Nacional y finalmente al Museo de Historia de Chapulpetec.

Perenne sincronía Guadalupe-México

Maravilla cultural de la nueva fe en este continente, sustentada en la Iglesia católica, la simbología contenida en la imagen de la Virgen de Guadalupe, Patrona de México y Emperatriz de las Américas, la convierten en un códice de representación divina, donde cada detalle de color y de forma es portador de un mensaje tanto teológico, como de reivindicación y equidad de los derechos de indígenas, mestizos y criollos.

Una imagen sagrada de la Santísima Virgen María, con rostro de joven mestiza, que por la independencia se constituyó en símbolo de unión nacional.

Eduardo Garibay Mares

 

 

Crónica de Morelos. Diciembre

 

Eduardo Garibay Mares

Prensa Libre

Jacona, Michoacán. Número 870. Lunes 23 de diciembre de 2013

Página 2

 

Día 16, 1811: Tras vencer bélicamente y aniquilar a las fuerzas virreinales de los militares españoles Paris, Cosío y Fuentes, dominando así casi todo el territorio del actual estado de Guerrero, y conseguir formar un ejército disciplinado, el Generalísimo Morelos inició la llamada Segunda Campaña Independentista al también unírsele en la lucha el sacerdote Mariano Matamoros, cura de Jantetelco.

Día 22, 1815: Al amanecer, el coronel Concha envió a Morelos en un coche, acompañado por un oficial y el fraile dieguino Salazar, capellán del regimiento, y custodiados por fuerte escolta tomaron el camino del Santuario de Guadalupe, por la actual Calzada de los Misterios. Morelos iba rezando diversas oraciones, en especial los Salmos Penitenciales “Miserere (Ten compasión de mí)” y “De Profundis (A ti, Señor, elevo mi clamor desde las profundidades)”. Al llegar a la Villa de Guadalupe y detenerse el coche cerca de la Capilla del Pocito, Morelos le comentó al padre Salazar: “Aquí me van a sacar; voy a morir” y, al bajarse del coche, pese a los grilletes se puso de rodillas devotamente ante la Virgen de Guadalupe, aunque por no se ese el lugar designado para su ejecución, de ahí fue llevado al palacio de San Cristóbal Ecatepec, donde fue fusilado horas más tarde, cuando al tañer las campanas de la iglesia del pueblo el toque de las tres de la tarde, igual se escuchó el redoble de los tambores para que la tropa imperialista condujera a Morelos al paredón de fusilamiento, donde una primera y una segunda atronadoras descargas pusieron fin a su existencia.