El amor de Dios es una de las fuerzas más influyentes y poderosas que existen, siempre prefiere y cuida al sujeto de su gran afecto. El apóstol Juan compartió su perspectiva sobre el amor de Dios cuando escribió: “¡Fíjense qué gran amor nos ha dado el Padre, que nos llame hijos de Dios! ¡Y lo somos! El mundo, no nos conoce, precisamente porque no lo conoció a él.” (1 Juan 3: 1 NVI).
En uno de los versos más inspiradores de la Biblia, Juan escribe a los creyentes sobre el amor del Padre que invita. Que entra a la posición injustificada e incorrecta del creyente antes de que fuera salvado, y lo eleva a la familia justa de Dios en Jesús Cristo. Un creyente es llamado hijo o hija de Dios por la gracia de Dios. Tal manera de amar que el mundo ve como tonto, el mundo no lo entiende principalmente porque no lo conocen. Si no conocen a Dios, no conocerán al creyente.
Un creyente comprende el amor de Dios primero cuando lo oyen predicado a través del mensaje de salvación. El renacimiento del Espíritu Santo se convierte en una realidad para ellos cuando su espíritu muerto renace por el poder Espíritu Santo y la fe en la palabra del Evangelio. Y en eso, el amor de Dios continúa: “Y esta esperanza no nos defrauda, porque Dios ha derramado su amor en nuestro corazón por el Espíritu Santo que nos ha dado.” (Romanos 5:5 NVI). En este versículo vemos claramente cómo este amor entra en contacto con el creyente después de la experiencia del renacimiento, el amor de Dios se derrama en su corazón. Bautiza a su vitalidad, empapa su esencia, su verdadero ser. El Espíritu Santo que tiene este amor los contacta sólo por su fe en Jesús Cristo. Este es el comienzo de cómo un ministro se ve afectado por el amor de Dios, un amor que nunca termina.
Después de que el creyente nace de nuevo y este amor está en lo más profundo de su corazón, el creyente es considerado un ministro porque él está encargado de llevar el mensaje del Evangelio a toda la creación de Jesús Cristo, entre otras tareas.
“Y les dijo: Vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, se salvará; pero el que no crea, será condenado. Y estas señales acompañarán a los que crean: En mi nombre expulsaran demonios, hablarán nuevas lenguas, tomarán en sus manos serpientes, y si beben algo venenoso, no les hará daño. Además, pondrán sus manos sobre los enfermos, y éstos sanarán.” (San Marcos 16:15-18 RVC)
Este es el ministerio de un creyente para toda la creación, que Dios mismo encarga a todo creyente. La comisión es una vocación muy honorable, trae la nueva vida en Jesucristo a la acción. Hace un llamamiento para que el ministro sea un imitador del amor. Como Jesús Cristo entregó su vida por todos, el ministro da su vida por todos, su prójimo.
Todos los ministros deben sostener esta comisión por amor, porque no lo hacen por sí mismos, sino por el equipamiento de Dios. “Porque no nos ha dado Dios un espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.” (2 Timoteo 1:7 RVC). De este pasaje podemos ver que la comisión y el llamamiento de Dios requieren equipamiento.
Ministrar proviene del poder del Espíritu Santo, con el amor que fue derramado sobre el corazón de un ministro por el Espíritu Santo y la mente sana de ser justo, satisfecho y completo en el Señor Jesús Cristo. El equipamiento es vital, al ser comisionados a predicar el evangelio de Jesús Cristo a un mundo enfermo y moribundo. Echando fuera demonios y poniendo las manos sobre los enfermos, entre otras adversidades que pueden ser temibles e intimidantes. Sin embargo, ninguna de estas cosas intimidó a Jesús Cristo, él entregó su vida por amor superando el miedo y la intimidación.
El acto de amor de Jesús hacia todos domina todo mal, su ministerio con poder, amor y una mente sana tiene éxito con un gran efecto asombroso. Jesús ministraba por amor: “Porque ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.” (Marcos 10:45 NVI). Jesús sabía muy bien cuál era su vocación: “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.”(Juan 3:16 NVI).
La intimidación y el miedo estaban lejos de Jesús debido al poder, el amor y la cordura de la mente. Jesús tenía un objetivo, tenía un llamado para dar su vida en rescate por muchos, este es el amor de Dios en acción. Ese acto de amor verdadero de entregar su vida aún 2000 años después tiene el poder de sacar a la gente de la oscuridad.
Este es el efecto que el amor de Dios tiene en el corazón de un ministro, que ministra en el entendimiento del amor de Dios hacia él como hijo de Dios. Comprender cómo experimentó por primera vez el amor de Dios y el amor de Dios en su corazón. Luego caminar digno del llamado al ministerio e imitar a Jesús y el ministerio de Jesús. Produciría obras como las de Jesús y otras más grandes, como dijo Jesús: “Te digo la verdad, cualquiera que crea en mí hará las mismas obras que yo he hecho, y obras aún mayores, porque yo estaré con el Padre”, (Juan 14:12 NTV).
Este es el efecto que el amor de Dios tiene en el corazón de un ministro, motiva al ministro a luchar por la verdad. Ministros defendiendo a los débiles, dando a los necesitados. Ama sin ataduras. Está bajo Jesús y se corrige cuando debe. Una persona de Dios para los demás, que está presente cuando las cosas parezcan no tener esperanza. Renuncia a su tiempo sólo para ver a los demás progresar, guiando a las personas a Dios. Cuando alguien les hace mal, reza por ellos, perdona por amor como Dios lo perdonó.
El efecto que el amor de Dios tiene en el corazón de un ministro es verdaderamente asombroso porque es el poder sobrenatural de Dios obrando a través del ministro, limitado sólo por la fe del ministro. Cuando el ministro ve cuán grandes y numerosas maravillas y señales pueden venir a través de sí mismo, simplemente amando como Dios ama, el corazón del ministro siempre será para Dios y la más querida corona de su creación: la Humanidad. Un ministro ve el efecto que el amor de Dios tiene en un corazón dispuesto en la vida de Jesucristo y sólo debería estar siempre más dispuesto.
Universitario Ejemplo de Actuales y Futuras Generaciones, en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Esperar la llegada de los Reyes Magos es una de las tradiciones mexicanas que ejemplifica el ejercicio intrafamiliar de virtudes teologales que fundamentan la vida cristiana, como son la fe de que los Santos Reyes llegarán, la esperanza de que traerán los obsequios deseados, y la caridad emanada del intercambio de amor que ello conlleva, mercantilismo aparte.
Fe, Esperanza y Caridad
Virtudes teologales que la luz de la razón evidencia como dones recibidos de un ser superior, una de las cuales es la Fe, que en lo sagrado es fe dogmática, por la que, sin ver, se cree en verdades de la religión. Virtud que en lo religioso y/o lo profano es fe pública, misma que puede ser: fe de vida, cuando certifica en torno a la existencia de la gente, mediante actas de nacimiento o defunción; o fe de diversos actos legales y solemnes como son, en lo eclesiástico: bautismos y matrimonios, entre otros; y en lo civil: contratos matrimoniales, empresariales, de compraventa, etcétera. Fe entendida asimismo como: buen concepto, confianza, crédito, palabra dada, promesa hecha, seguridad, fidelidad. Buena fe que es rectitud y honradez, en contra la mala fe: el doblez y la alevosía.
Otra virtud es la Esperanza, que al provenir de distintos orígenes puede ser aquella: primero, por la que el creyente aguarda recibir de Dios los bienes prometidos; segundo, por la que de forma personal se tiene confianza en lograr una cosa; y tercero, por la que se cree que ha de suceder algo favorable, esto es, que de forma general representa el deseo de obtener algún bien espiritual o material. Virtudes que culmina la Caridad, consistente en amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo, y no como mera limosna o socorro.
Adoración regia
Nacido ya Jesús en Belén, en tiempos del rey Herodes, quien era sólo un vasallo de la Roma imperial, a Jerusalén llegaron del Oriente tres Reyes Magos, expresando: “¿Dónde ha nacido el rey de los judíos? Hemos visto su estrella y vinimos a adorarlo”.
El rey Herodes se turbó al oír esto, y con él todos los que tuvieron noticia de ello, pues pensaron que dicho rey acabaría con el reinado de Herodes, quien de inmediato convocó a sacerdotes y escribas para preguntarles en dónde había de nacer el Mesías. A lo cual respondieron que el profeta Miqueas dijo que sería en Belén, ciudad pequeña de la región de Judá, en la que nacería ese caudillo engendrado desde el principio de los tiempos, desde los días de la eternidad, el dominador que regiría al pueblo, el glorificado hasta los términos del mundo. “El que será nuestra paz”, concluyeron.
Después de pedirles que al hallar al niño le informasen, para ir él también a adorarlo, Herodes encaminó a los Reyes Magos a Belén, quienes siguieron el trayecto señalado por la estrella que los guiaba, hasta verla detenerse sobre el sitio donde en un portal estaba la Sagrada Familia: José, María y el niño Dios, ante el que se postraron para adorarlo y ofrendarle presentes dignos de su regia divinidad.
Oro, incienso y mirra
Los Santos Reyes Melchor, Gaspar y Baltasar, sabios en ciencias naturales y astrología, viajaron del Oriente para conocer al niño Jesús y ofrendarle oro, incienso y mirra, elementales para venerar en la religiosidad y a la realeza, como es el caso del oro, metal precioso empleado en ornamentos de templos y en la elaboración de utensilios para ceremonias, e igual usado como moneda acuñada por la soberanía de un Estado y en la hechura de joyas personales, mismo que por no existir en estado natural en Palestina, era obtenido en Arabia de lugares como Havilá y Saba, entre otros.
En cuanto al incienso, muestra de honor y respeto en el culto a la divinidad y al sahumar a reyes y sacerdotes, el más usual era el incienso de timiana, confección compuesta de cuatro aromas de olor suave. La mirra, resina obtenida en Arabia de un arbusto balsámico, además de usarse como ingrediente en óleos aplicados en ceremonias sacerdotales y sacramentos, así como para embalsamar difuntos, por su grato aroma también se usaba como perfume y, mezclada con vino, ingerida para sedar dolores.
Tendencias históricas y presentes
Después de recibir celestial aviso, los Reyes Magos regresaron por otro camino, para no reencontrarse con Herodes. En tanto que José, igual advertido por un ángel del Señor, huyó con su familia a Egipto, porque el niño Dios podría ser muerto por Herodes quien, llevado por su extrema crueldad y para asegurar la eliminación del Mesías, mandó que en Belén y en la comarca se matase a todos los niños menores de dos años, por lo que hasta lo más alto se oyeron voces, lamentos y gemidos de luto y dolor, de aquellos que lloraban a sus hijos, víctimas de la matanza ocurrida en día funesto, hoy recordado el 28 de diciembre y denominado Día de los Santos Inocentes.
Llegado el momento en que Jesús murió crucificado en el Monte Calvario, su discípulo José de Arimatea pidió permiso a Pilatos para sepultarlo, según la costumbre, y ayudado por Nicodemo aplicaron al cuerpo del Nazareno el ungüento mortuorio, compuesto por una mezcla de mirra y de madera olorosa de aloe, a fin de amortajarlo con una sábana, misma que en el sepulcro fue hallada sola, al tercer día en que el Salvador resucitó de entre los muertos y subió al cielo.
Vuelto a la gloria de la trinidad divina, Jesucristo se apareció para iluminar a quienes equívocamente habían creído que él había nacido para liberarlos de la dominación extranjera y que su reino era material, por lo que tras expresar: «La paz sea con vosotros», a los once apóstoles que aún se encontraban atemorizados y confundidos por los cruentos sucesos, acto seguido les abrió el entendimiento para que en nombre suyo predicasen la penitencia y el perdón de los pecados a todas las naciones.
Territorios evangelizados como lo es México, donde año con año familias se unen en ejercicios de Fe, Esperanza y Caridad, preludiando la llegada de los Santos Reyes, aunque en el amanecer del 6 de enero la algarabía infantil por los regalos recibidos, y la satisfacción de los mayores ante esa felicidad, se opacan por el escepticismo y tristeza de una mayoría en que son más los que ya nada esperan, porque son menos cada vez los que creen, tienen esperanza y hacen algo, a fin de que las cosas cambien para bien en el país.
Regocijo fugaz en un contexto mexicano de inequidad social, generado por la opulencia de unos cuantos y la pobreza extrema de las mayorías, que día a día agrava el imperio de la creciente violencia.
Ni más ni menos.
El sitio donde en un portal estaba la Sagrada Familia: José, María y el niño Dios, ante el que se postraron para adorarlo y ofrendarle presentes dignos de su regia divinidad
Universitario Ejemplo de Actuales y Futuras Generaciones, en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Se reunieron hoy en la noche en el restaurante chino La Ciudad Prohibida, de Guadalajara, Jalisco, periodistas y comunicadores participantes en el XV Congreso de la Federación de Asociaciones de Periodistas Mexicanos, A. C., FAPERMEX, contándose entre ellos a los presentes asociados representantes de la michoacana Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC, así como asistentes al III Congreso Nacional del Colegio Nacional de Licenciados en Periodismo, A. C., CONALIPE.
Recinto donde los congresistas nacionales fueron atendidos personalmente por el anfitrión Manuel Ponce Huerta, quien al dirigirles su mensaje de bienvenida, asimismo manifestó su legítima aspiración política de contender en los próximos comicios el domingo 1 de julio de 2018, como candidato independiente por la gubernatura del estado de Jalisco para el periodo de seis años 2018-2024.
Momento de uso la palabra en el que asimismo participaron: la diputada federal Laura Nereida Plascencia Pacheco, informando de su iniciativa de reforma a la Ley Federal del Trabajo, a fin de garantizar, entre otras cosas, que los periodistas gocen de todos sus derechos laborales. Participación seguida de sendos mensajes de la compañera Consuelo “Colilá” Eguía Tonela, presidente de la FAPERMEX; y del compañero Teodoro Rentería Arróyave, líder y fundador de la FAPERMEX y actual presidente del CONALIPE, con respectiva información de logros gremiales, labores en curso, y metas a alcanzar.
Amenizado el convite por Carlos Luna “El Cabito”, la cantautora michoacana Marcela Beltrán, y el michoacano grupo Bryan & Animal S. N., en el evento se multiplicaron fraternas fotografías de congresistas siempre reencontrados en eventos gremiales y de nuevos compañeros integrados a la FAPERMEX, mismas cuya publicación en respectivos medios igual se suma al deber del periodismo profesional, en cuanto a difundir –altruistamente, como es el compromiso en estos eventos de gentil anfitrionía–, tanto lo sucedido como la información que atañe al ser y quehacer del anfitrión y de los participantes en el programa, en todos y cada uno de los eventos.
Compromiso de divulgación que se cumple siempre por parte de Prensa Libre,de Jacona, de la APREFOJAC, y de www.prensalibremexicana.com
Universitario Ejemplo de Actuales y Futuras Generaciones, en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
De mal en peor tropieza la problemática respecto a la construcción del muro fronterizo con México, argumentado de nuevo por Donald Trump en la campaña política que lo llevó ganar por medio del sistema llamado Colegio Electoral, de la democracia estadounidense, los votos electorales para resultar electo presidente de los Estados Unidos de América el 8 de noviembre de 2016, aunque su contrincante Hillary Clynton logró ganar 60.467.245 votos populares sobre 60.071.650 votos obtenidos por Tump, presidente en funciones a partir del 20 de enero de este 2017.
Problemática que ya centenaria tropieza repetida como argucia político-electoral, y respecto a la cual el 3 de noviembre de 2006 el periódico Cambio de Michoacán publicó mi artículo “Murallas, muros y control del paso”, que prosigue vigente.
A luz del conocimiento y la razón: ayer, hoy, mañana y siempre
Clásico es que en México la ola de indignación se levante contra la construcción del muro fronterizo en la frontera sur de Estados Unidos de América, cuando, sólo por poner un ejemplo, nadie dice absolutamente nada respecto a que para entrar a un edificio público, sea del gobierno federal o estatal, algunas dependencias asignan a un vigilante para obligar al ciudadano a registrase en un libro, si no es así no entra, en donde éste asienta de qué servidor público requiere atención, el asunto a tratar, su firma y la hora de entrada y la de salida, debiendo identificarse con la credencial de elector, la cual debe dejar en prenda al susodicho cuidador de la seguridad, lo cual, al condicionar el paso, viola el derecho del libre tránsito en lugares públicos que la Constitución Mexicana manda y garantiza.
En torno al tema, es obvio que en perjuicio de sectores de población mayoritarios impunemente se violan en México garantías constitucionales, dado que tales servidores públicos que el país padece tienen derecho no sólo a tener miedo, o precaución, sino a disponer de ámbitos públicos a favor de sus personales intereses, un derecho que al parecer no se reconoce para autoridades estadounidenses, en medio de alegatos donde no cabe mezclar la discriminación, el maltrato y la muerte de migrantes víctimas de xenofobia asesina, porque estas cuestiones debe solucionarlas el Estado mexicano, de inmediato y a cabalidad, ante instancias conducentes, sin que importen conveniencias de políticas internacionales y mucho menos tiempos políticos al interior de cada país.
Porque lo deleznable es que víctima, desde la niñez, de las deficiencias del proceso de enseñanza aprendizaje del sistema educativo, así como del empleo con sueldos de hambre, del subempleo, del desempleo y de la pobreza extrema, gente mexicana tenga que migrar indocumentada al vecino país del norte en busca de mejores niveles de bienestar, a riesgo de ser sujeta a todo tipo de acosos, abusos e incluso morir en el intento por cruzar la línea fronteriza o sucumbir expuesta a riesgos de la naturaleza, todo porque las concernientes deficiencias e ineficacias del Estado mexicano rayan en la complicidad, tanto al interior del territorio nacional, en perjuicio de las garantías constitucionales, como al exterior del país, en contra de los derechos humanos.
Muro fronterizo estadounidense
Problemática internacional a la que se sumó el muro fronterizo de mil 226 kilómetros de extensión, a levantarse en zonas de mayor tránsito de migrantes de México hacia Estados Unidos, ya que aún sin dicho muro lo grave es que la xenofobia creciente contra los indocumentados aumentará el acoso y las muertes, dado que sólo para su construcción gastarán mil 200 de los más de 33 mil millones de dólares, de los destinados a programas de seguridad, que incluyen la instalación de mil 800 torres equipadas con cámaras de vigilancia, sistemas de visión nocturna, sensores, y equipos de alta tecnología, así como vigilancia con aviones no tripulados, como los usados para espionaje por la Agencia Nacional de Inteligencia, CIA, cual se planteó en la iniciativa de la Ley del Muro, enviada el 23 de octubre de 2006 por líderes republicanos del Senado y de la Cámara de Representantes al presidente George W. Bush, para su promulgación. Todo esto se arguye en vísperas de las elecciones legislativas del 7 de noviembre, a fin de “frenar” el cruce indocumentado y en bien de la seguridad del país.
A la luz de la historia
Es a la luz del conocimiento y de la memoria cultural e histórica que, en torno a cuestiones fronterizas, la justa dimensión se deja ver y posibilita soluciones inherentes a uno y otro lado de las mismas, sea para mantener la seguridad del territorio o para detener la marea de migración ilegal, o ambas, de lo cual son ejemplo la Gran Muralla China, que de servir a la seguridad territorial pasó a ser usada para rechazar todo contacto con otros países, y el Muro de Berlín, hecho para retener cautivos a los que querían migrar en busca de mejores condiciones de vida.
Muralla China
Extendida a través de más de seis mil kilómetros, desde las montañas de Corea hasta el Desierto de Gobi, la Gran Muralla de China fue inicialmente construida para proteger las fronteras del norte del imperio contra los ataques de nómadas merodeadores, y en realidad está constituida por una serie de murallas hechas y reconstruidas por diferentes dinastías durante más de mil años, de ahí que a más de dos mil años de iniciada, la sección más antigua de muralla sea la construida en el año 221 antes de Cristo.
Luego restaurada por el primer emperador chino Qin Shi Huang, quien la unió a nuevas construcciones a fin de crear una fortificación de cuatro mil 800 kilómetros de largo, a la cual el emperador Han Wu-Di aumentó casi cinco mil kilómetros más a través del Desierto de Gobi, tras eliminar a los amenazantes hunos y expandirse militarmente a los grandes espacios de Asia Central, al oeste, para proteger esa frontera, aunque fueron los integrantes de la dinastía Ming, llegados al poder en 1368, los mayores constructores, tanto por la longitud como por la altura de la muralla, que de hecho es lo que más se conoce y admira hoy en día, siendo esta dinastía la que en el siglo XV decidió, al excederse en el control del paso, interrumpir el comercio extranjero y rechazar el contacto con los demás países.
Muro de Berlín
Siglos después, derrotado en 1945 el régimen nazi y terminada la Segunda Guerra Mundial, Alemania fue dividida en dos: la República Federal Alemana, RFA, dominada por estados de Estados Unidos, Gran Bretaña, y Francia; y la República Democrática Alemana, RDA, bajo la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, URSS; y también Berlín, su capital, fue repartida en cuatro sectores: tres, para cada uno de los aliados occidentales; y el cuarto para la URSS. Así fue que los berlineses podían moverse libremente entre los ámbitos occidental y oriental, siendo hasta la denominada Guerra Fría que se restringió el libre paso, a grado tal que en 1952 se cerró, lo que no impidió que más de dos millones y medio de personas migrasen del área oriental a la occidental, y que para impedirles la salida el 13 de agosto de 1961 la URSS circundase su sector oriental con un muro de más de 144 kilómetros: el “Muro de Berlín”, mismo que el día 9 de noviembre de 1989 fue derrumbado para la reunificación de Alemania, ocurrida oficialmente en 1990 cuando la RDA desapareció al anexarse a la RFA, y trasladarse la capital de Bonn a Berlín.
Corolario
Muros aparte, dentro y detrás de las fronteras mexicanas, lo cierto es que en el país resulta primordial e inaplazable cumplir y hacer cumplir la ley, a favor del bienestar social y la seguridad de las personas, e igual preservar vigentes los valores universales y aprender de la historia, empezando por aplicar, por ejemplo, el principio juarista de que “Entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”, sobre todo cuando se vive en un sistema asimismo garante de la propiedad privada, que da derecho personal a protegerse dentro de ésta con muros, bardas o cercados, y también, colectivamente, en fraccionamientos habitacionales circundados con murallas y con control de acceso con casetas de vigilancia.
Epílogo
Cabe agregar al respecto, que bardeados y con caseta de vigilancia fraccionamientos hay devenidos en cotos de poder abusivo, de respectivas juntas directivo-administrativas, sobre derechos de gente propietaria en condominio.
Solamente la libertad de todos, obtenida por constancia propia, es lo que hace a los pueblos completamente libres y causa la paz. Eglisic Severo Garrios
17 de febrero Día del Jubilado y Pensionado Estatal, instituido a 80 años de creada la Dirección de Pensiones Civiles
A celebrarse el 17 de febrero a partir de este 2017 en Michoacán
Eduardo Garibay Mares
Universitario Ejemplo de Actuales y Futuras Generaciones, en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Declaró el Gobernador Silvano Aureoles Conejo, el 17 de febrero Día del Jubilado y Pensionado Estatal en el 80 Aniversario de la creación de la Dirección de Pensiones Civiles, el magno acto realizado a partir de las 11 horas en Casa de Gobierno; donde participaron el presidente de la Asociación de Jubilados y Pensionados de Michoacán, A. C., José Ángel Garibay Mares; y la representante de la Unión de Jubilados y Pensionados, Josefina Rico Pantoja.
Asimismo asistieron a ese evento el presidente de la Mesa Directiva del Congreso del Estado, Pascual Sigala Páez; el presidente del Poder Judicial de Michoacán, Marco Antonio Flores Negrete; el secretario general del STASPE e integrante de la Junta Directiva de Pensiones Civiles, Antonio Ferreyra Piñón; el secretario general del STASPLE e integrante de la Junta Directiva de Pensiones Civiles, Rogelio Andrade Vargas; la directora de Recursos Humanos del Gobierno del Estado y presidenta de la Junta Directiva de Pensiones Civiles, Sonia Fuerte Armenta; el representante del Sindicato de Trabajadores de la Educación Sección XVIII, ante la Junta Directiva de Pensiones Civiles, Pavel Daniel Díaz Álvarez; y la secretaria general del Sindicato de Trabajadores del Poder Judicial e integrante de la Junta Directiva de Pensiones Civiles, Francisca Arias Gózales; entre otras autoridades.
La historia
Los antecedentes de la Dirección de Pensiones Civiles se remontan a la creación de Pensiones Civiles de Retiro, cuando el 12 de enero de 1937 el gobernador del Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo, general Gildardo Magaña Cerda, envío al Congreso del Estado el Proyecto de Ley General de Pensiones Civiles de Retiro, ley que aquel año se publicó en el decreto número 23 del día 29 del mismo mes de enero.
Fue así que para atender a todas aquellas personas dedicadas durante gran parte de su vida al servicio de la administración pública de la entidad michoacana, la Dirección de Pensiones Civiles de Retiro, entonces con un personal de tres trabajadores, inició a partir del 17 de febrero de 1937 sus actividades, en una oficina ubicada en el segundo patio del Palacio de Gobierno.
El contexto
Actualmente dirigida por Ignacio Ocampo Barrueta, la Dirección de Pensiones Civiles del Estado de Michoacán cuenta, como Órgano de Gobierno, cual Organismo Público Descentralizado, con una Junta integrada en la actualidad por siete miembros los cuales son designados de la siguiente manera: un representante del Sindicato de Trabajadores del Poder Ejecutivo, un representante del Sindicato del Poder Legislativo, un representante del Sindicato del Poder Judicial y un representante del Sindicato de la Sección de Maestros, así como tres representantes del Gobierno del Estado.
Las actividades principales de la Dirección
La Dirección de Pensiones Civiles del Estado realiza como actividad principal el otorgamiento de jubilaciones y pensiones por vejez, invalidez, viudez, orfandad y ascendencia, a los empleados del Gobierno del Estado que contribuyeron al fondo de pensiones y que estén en los supuestos que marca la Ley de Pensiones Civiles para el Estado.
Otras actividades, no menos importantes, son el otorgamiento de créditos en sus diferentes modalidades: créditos a corto plazo, créditos de garantía real y créditos hipotecarios; la venta de casas o terrenos propiedad de la Dirección de Pensiones; el otorgamiento de servicio de protección médica y social a sus derechohabientes a través del IMSS; otorgar cuotas de ayuda y gastos de funeral a los familiares de los derechohabientes, así como administrar su patrimonio, aprobar planes de inversión, estados financieros y reglamentos internos a través de la Junta Directiva de la Dirección de Pensiones Civiles del Estado.
Le Junta Directiva
La Junta Directiva la conforman siete integrantes designados de la siguiente manera: un representante del Sindicato de Trabajadores al Servicio del Poder Ejecutivo, STASPE; un representante del Sindicato del Poder Legislativo; un representante del Sindicato del Poder Judicial; un representante del Sindicato de Trabajadores de la Educación, y tres representantes del Gobierno del Estado.
Por el objetivo de su origen, esta institución tiene a su cargo la atención y despacho de los asuntos que expresamente le encomienda la Ley de Pensiones Civiles para el Estado de Michoacán, así como la Ley de Entidades Paraestatales del Estado de Michoacán, y demás leyes, reglamentos, acuerdos, convenios y disposiciones legales que le son aplicables.
De ahí que por su objetivo financiero y humanista al servicio de los trabajadores, a través del tiempo la Dirección de Pensiones ha requerido incrementar su patrimonio mediante actividades comerciales, ejemplificadas con los tres salones para eventos sociales donde se brinda un servicio de alta calidad a muy bajo costo.
Corolario
Esto es, que la tarea es cumplir a cabalidad dicho objetivo primigeniode otorgar servicios de calidad a los jubilados y pensionados, así como a servidores públicos cotizantes al fondo de pensiones y sus familias, garantizándoles la entrega de los beneficios y prestaciones establecidas en la Ley de Pensiones Civiles para el Estado de Michoacán.
Fachada de la casa de la Asociación Estatal de Jubilados y Pensionados en Michoacán, A. C., que aplica su lema Por una Verdadera Justicia Social al realizar actividades cotidianas tanto en bien de sus integrantes, como de la comunidad, en la calle 5 de Febrero 498, en el Centro Histórico de Morelia, donde, entre otras efectivas actividades, el primer jueves de cada mes se realiza de 4 a 6 de la tarde la Asamblea General, y cada jueves presentaciones artísticas y convivencia, así como de lunes a viernes se sirven almuerzos y comidas de 9 de la mañana a 4 de la tarde, manteniendo precios económicos gracias al apoyo del DIF de Michoacán, del DIF municipal de Morelia, y de la Dirección de Pensiones del gobierno estatal. FOTO/Luis Cortes Vidales.
José Ángel Garibay Mares, Presidente de Jubilados y Pensionados en Michoacán
Electo para el periodo 2017-2020 de la Asociación Michoacana
Eduardo Garibay Mares
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Universitario Ejemplo de Actuales y Futuras Generaciones, en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Electo en Asamblea General, José Ángel Garibay Mares preside la Asociación de Jubilados y Pensionados en Michoacán, A. C., para el trienio 2017-2020, nuevo periodo que inició el desarrollo de actividades en esa misma tarde del pasado jueves 2 de febrero, en la sede gremial ubicada en la calle 5 de Febrero número 498, de la ciudad de Morelia, capital del Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo.
Ciclo vital de culminación e inicio constituido cuando tras la votación unánime de elección, cumplieron la correspondiente y estatutaria toma de protesta: José Ángel Garibay Mares, Presidente; C. P. Lourdes García Pérez, Secretaria General; C. P. María Oliva Cedeño Méndez, Secretaria de Organización; Lic. Gabriela Canseco Murillo, Secretaria de Actas y Acuerdos, Gregoria Cedeño Méndez, Secretaria de finanzas; Yolanda Alcántar Hernández, Secretaria de Asistencia y Previsión Social; Celina Alonzo Razo, Secretaria de Acción Cultural y Recreativa; Prof. Eugenio Rodríguez Medrano, Secretario de Comunicación Social; y Manuel Ceja Pizano, Presidente; Alicia Lemus Vélez, Secretaria; y Ana Hernández Ramírez, Vocal, en la Comisión de Honor y Justicia; y José Arturo Méndez Bárcenas, Presidente; Ezequiel Mora Cervera, Secretario; y María Estela Alvarado Mejía, Vocal, en la Comisión de Vigilancia.
Jose Angel Garibay Mares, Presidente 2017-2020 de la Asociación MichoacanaJubilados y Pensionados en votación
Planilla de la que fue representante María Esther Magdaleno, y que presentada ante la reunida Asamblea Electoral en pleno a partir de las cinco de la tarde, conllevó a la concerniente designación de la Mesa de Debates, conformada por el Profr. Sabino Cabuto González, Presidente; Lic. Moisés Manríquez Arroyo, Secretario; Hugo Manuel Basurto Rodríguez, escrutador; y Modesta García Miranda, escrutadora.
Jubilados y pensinados en AsambleaDirectiva y asociadosDirectivos 2017-2020 y socios
¡Enhorabuena jubilados y pensionados del gobierno michoacano!
Universitario Ejemplo de Actuales y Futuras Generaciones, en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
“Ante la adversidad, actitud positiva”, induce la reflexión en este 2016 que termina, al analizar en las Fábulas de Eglisisc el relato de las peripecias del personaje llamado Año Viejo occidental, cuando en los días de diciembre se acrecentó la tristeza del otrora denominado Año Nuevo, que en el primer instante del día 1 de enero se había visto engalanado con los lujosos ropajes de los buenos deseos y las intenciones de mejorar, y adornado con luminosas guirnaldas de focos multicolores y brillantes esferas, globos y serpentinas coloridas, en un ambiente en que el disfrute de sabrosas comidas y estimulantes bebidas se acompañaba de cánticos, música, risas y abrazos, al ser tradicionalmente recibido su arribo por la gente que feliz esperaba que él les trajese, con su llegada, cumplimiento de anhelos, realización de propósitos, y, sobre todo, logro de ambiciones.
Anciano ya y vestido con hilachos de los buenos deseos no logrados, e intenciones humanas de mejorar desvanecidas, Año Viejo no sólo se sabía denostado por quienes no habían alcanzado sus anhelos y que tampoco habían tenido fuerza de voluntad para culminar sus intentos, sino que se sentía olvidado por los que sí habían visto cumplidos sus deseos y perseverado en sus propósitos
–“¿Por qué eran así la vida y la humanidad?”– Cuestionó Año Viejo al clamar al cielo una respuesta en alivio y solución de su tormento, y al instante escuchó éste la voz de su madre, la infatigable viajera de corazón de fuego, la cálida y vibrante Doña Tierra, que al rotar en la translación de su recorrido orbital alrededor del sol, amorosa le dijo:
–“Escúchame hijo mío, es mejor que aceptes lo dispuesto por el Supremo Hacedor de todo cuanto existe, y por el que todos tenemos una misión que cumplir, como es la mía de alojar a seres vivos humanos, animales y vegetales, y como es la de tu padre el implacable señor Don Tiempo, ocupado siempre en marcar fases del transcurso vital en los ámbitos galácticos, tanto en el concierto cósmico del inconmensurable señor Don Universo, director armónico del funcionamiento espacial, como en los dominios de la poderosa y magnífica Doña Natura, incontrolable cuando se le contraría”–.
–“Tú eres nuestro hijo y tu nacimiento y tu final tienen que ver con el periodo durante el cual recorro mi órbita alrededor del sol, que es la medida de tu vida. Un ciclo anual conformado por las cuatro estaciones que sobre casi toda mi corteza terrestre se manifiestan bien definidas, como son: la juvenil y prolífica Doña Primavera, impetuosa generadora de nueva vida naturalmente naciente; el maduro y vigoroso Don Verano, propicio para preparar la producción y cosecha de frutos de la tierra, cuando en lo que se piensa es en la abundancia; el maduro y pleno Don Otoño, viable para preparar las últimas producciones y cosechas, y prevenir con sensatez las inclemencias de la última estación, la del austero Don Invierno, cuando la vitalidad se ve disminuida, anulada, como de forma parecida ahora te ocurre” –.
–“Todos estamos sujetos por disposición suprema a leyes de cambio y transformación material. Por eso nacer y morir, ser y transformarse, comprenden el envejecer, que por la ley natural de la vida es una etapa por todos experimentada, si es que no se extinguen antes, lo malo es que las personas la hacen difícil para sí mismas y para todos los demás, pues en ellas está siempre en vilo el equilibrio, porque en su evolución se interpone lo negativo a lo positivo de sus actos, y al respecto has de saber que a los seres humanos se debe que tu madrina sea la tradicional Doña Cultura, siempre cambiante por sí misma y por influencias del exterior, compañera en el camino en espiral del preciso y comprobado en la práctica Don Conocimiento, tu padrino, pareja a la que dieron origen los humanos en su afán de sobrevivir y ser dominantes sobre mi faz”–.
–“Así son las cosas y así es la humanidad que en tu vejez te hace sentir tan desgraciado y menospreciado, porque para infortunio nuestro, entre ella impera el predominio de los menos que al no valorar el amor, la amistad, ni el respeto a los demás, incluidos sus progenitores y descendientes, menos aún les importa dañarlo todo con tal de lograr su beneficio personal”–.
–“Por si acaso pones en duda esto que te digo, nada más fíjate cómo me maltratan y destruyen, cómo desperdician a tu padre Don Tiempo, cómo explotan y alteran a Dona Natura, y cómo incluso con ello ponen en peligro la armonía galáctica de Don Universo, y, lo que es peor, cómo desobedecen los mandatos del Supremo Hacedor”–.
–“Cerciórate de lo que te digo y acepta con fortaleza tu destino. Mira a tu alrededor, date cuenta y disfruta del lado bueno de las experiencias vividas y de las que te quedan por vivir, por eso, sin fijarte en el deterioro ambiental, observa desde el etéreo celeste la belleza de las poblaciones citadinas y campiranas, ubicadas en parajes plenos de respectiva hermosura y riquezas naturales: de día, esplendorosas bajo el sol, bañadas por la lluvia, o cubiertas de nieve; de noche, teatralmente iluminadas en estos días con luces artificiales multicolores, rivalizando con el brillo de la luna y el fulgor de las estrellas ¡goza en tu final diciembre hasta el último instante! ¡Comparte el regocijo de las personas en los preparativos y fiestas de fin de año, en todos los lugares que en mí habitan! Esa es la respuesta y es por ello que el alivio de tu tormento está, como en cada ser humano, dentro ti mismo, donde a tu libre albedrío decidirás ser feliz con lo que tienes, porque la solución llega al no ser necio en ambicionar el tenerlo todo, ya que eso nunca ni tú ni nadie lo verán logrado”–.
– “Así lo haré” – Le contestó resuelto Año Viejo a su madre Tierra, decidido a proseguir con actitud positiva el camino iniciado a partir del festivo evento el 1 de enero, día en que vivió su efímera felicidad en aquella conmemoración pletórica de buenaventura, por su advenimiento como Año Nuevo: cuando recién nacido impulsó a las personas a abrazarse fraternalmente y decirse unas a otras “¡Feliz y próspero Año Nuevo! ¡Que este Año Nuevo te traiga dicha, amor, salud y dinero!”.
Tranquilo y reflexivo, Año Viejo occidental dedujo que ser fugazmente feliz y saber sobrellevar el infortunio van de la mano, y que del ánimo de cada quien depende la forma de enfrentar la existencia día a día, hasta el fin, lo cual, asevera Eglisic en su fábula, contiene la moraleja igual aplicable para todo Año Viejo, sea éste, por ejemplo, nativo de la cultura china, donde su fin se estima a ocurrir de forma variable entre el 21 de enero y el 21 de febrero, o bien surgido de la cultura purépecha michoacana, que considera su final el 1 de febrero.
Fue entonces cuando lo certero de su deducción quedó establecido para Año Viejo, ya que al acogerse a experiencias gratas y venirle a la memoria la celebración motivo de su nacimiento, recordó que en un indeterminado momento le intrigó ver en los ojos de algunas personas, el trémulo brillo que manaba y que en su descenso sobre la piel les dejaba un rastro húmedo: algo que desconocía al nacer y que por experiencia había aprendido que eran lágrimas de nostalgia.
Lágrimas como las que descendían sobre sus arrugadas mejillas, unas que él enjugaba con el dorso de su mano temblorosa y otras que alcanzaban a caer sobre su deshilachada vestimenta, a la vez que un asomo de felicidad le hacía esbozar una sonrisa…
