{"id":2989,"date":"2015-12-17T17:41:09","date_gmt":"2015-12-17T23:41:09","guid":{"rendered":"http:\/\/prensalibremexicana.com\/wp\/?p=2989"},"modified":"2024-08-28T12:44:14","modified_gmt":"2024-08-28T18:44:14","slug":"juan-pablo-ii-el-papa-guadalupano-eduardo-garibay-mares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prensalibremexicana.com\/wp\/juan-pablo-ii-el-papa-guadalupano-eduardo-garibay-mares\/","title":{"rendered":"Juan Pablo II el Papa guadalupano. Eduardo Garibay Mares"},"content":{"rendered":"

Juan Pablo II el Papa guadalupano. Eduardo Garibay Mares<\/strong><\/span><\/h2>\n

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LINK<\/strong><\/span>:\u00a0Juan Pablo II el Papa Guadalupano. Eduardo Garibay Mares<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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www.prensalibremexicana.com<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0Diciembre 17 de 2015<\/strong><\/p>\n

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Publicado el art\u00edculo M\u00e9xico guadalupano, de Eduardo Garibay Mares, el viernes 15 de diciembre de 2006 en el peri\u00f3dico Cambio de Michoac\u00e1n<\/em>, esta colaboraci\u00f3n fue reproducida e ilustrada el en el Foro Juan Pablo II, el 16 de febrero de 2007 por ACI Prensa vaticana, con el t\u00edtulo Juan Pablo II el Papa Guadalupano:<\/p>\n

\"M\u00e9xico<\/a>
M\u00e9xico guadalupano, de Eduardo Garibay Mares, en el Foro Juan Pablo II<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Enlaces Internet:<\/strong><\/p>\n

Juan Pablo II el Papa guadalupano – Foro Juan Pablo II<\/a>\u00a0(S\u00f3lo datos)<\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/www.forojuanpabloii.org\/v1\/printn.php?leernoticia=545<\/a>\u00a0(S\u00f3lo datos)<\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/vanguardia-social.blogspot.mx\/2011\/11\/juan-pablo-ii-el-papa-guadalupano.html<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

M\u00e9xico guadalupano – Cambio de Michoac\u00e1n<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0LINK<\/strong><\/span>: <\/strong>M\u00e9xico guadalupano, de Eduardo Garibay Mares, en el Foro Juan Pablo II<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Juan Pablo II el Papa\u00a0guadalupano<\/strong><\/h1>\n

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Madre de millones de mexicanos que han hecho del 12 de diciembre d\u00eda de fiesta nacional, en memoria del milagro de su revelaci\u00f3n en la tilma de Juan Diego, la Virgen de Guadalupe es fuente de paz, lazo de uni\u00f3n, luz, gu\u00eda y camino del pueblo de M\u00e9xico<\/strong><\/p>\n

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Eduardo Garibay Mares<\/p>\n

Viernes 15 de diciembre de 2006<\/p>\n

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Por su origen milagroso y por la fe que el pueblo le prodiga, la Virgen de Guadalupe es uno de los m\u00e1ximos s\u00edmbolos de la identidad ind\u00edgena, criolla y mestiza del pueblo de M\u00e9xico, al que distingui\u00f3 como cat\u00f3lico, devoto, religioso y guadalupano, con sus cuatro apariciones a Juan Diego, recientemente santificado.<\/p>\n

As\u00ed lo ejemplifica la tregua de amor guadalupano que cada a\u00f1o esfuma el caos que da\u00f1a al pa\u00eds, misma que ocurre desde la v\u00edspera del 12 de diciembre, cuando en todos los poblados se culmina con peregrinaciones para venerar a la Madre de Dios, integradas por familias, vecinos, amistades, campesinos, obreros, comerciantes, empleados y empresarios, que acuden a festejar, ofrendar, pedir alivio a sus necesidades, agradecer dones recibidos y, principalmente, a ponerse al amparo de la Virgen de Guadalupe, madre de los mexicanos, reina de M\u00e9xico y emperatriz de Am\u00e9rica. D\u00eda de fiesta nacional al que precede el cotidiano rezo del rosario, del 28 de octubre al 12 de diciembre, esto es, 46 rosarios que refieren al mismo n\u00famero de estrellas que adornan el manto virginal de la advocaci\u00f3n mexicana de Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas, el hijo de Dios hecho hombre.<\/p>\n

Rezo del Rosario que comprende los principales hechos de la vida de Jes\u00fas, acompa\u00f1ado de Mar\u00eda, donde los cat\u00f3licos, en comunidad, unen la caridad en bien del pr\u00f3jimo al ruego por la presencia y bendici\u00f3n de Dios, para que en las familias de la parroquia, del pa\u00eds y de todo el mundo, se tenga cuidado especial de ni\u00f1os y j\u00f3venes, que se les eduque en la fe y en los valores humanos universales, d\u00e1ndoseles ejemplo de sobriedad y respeto, as\u00ed como un ambiente de equidad y armon\u00eda. E igual piden por quienes son v\u00edctimas del hambre, la injusticia, el terrorismo, y la guerra, entre otras cosas.<\/p>\n

Solidaridad a la cual exhort\u00f3 el Papa guadalupano Juan Pablo II, al dirigirse a los sectores de poder, responsables de los pueblos, cuando tras se\u00f1alarlos como clases poderosas que tienen a veces improductivas las tierras y esconden el pan que a tantas familias falta, les hizo ver que la conciencia humana, el sentir de los pueblos, el grito del desvalido y, sobre todo, la voz de Dios, eran la raz\u00f3n por la que la voz de la Iglesia les repet\u00eda junto con \u00e9l que no era humano ni cristiano continuar con ciertas situaciones claramente injustas, y que para remediarlo habr\u00eda que poner en pr\u00e1ctica medidas reales y eficaces, a nivel local, nacional e internacional.<\/p>\n

Historia de las apariciones<\/strong><\/p>\n

En la madrugada del s\u00e1bado 9 de diciembre de 1531, un indio llamado Juan Diego iba de su pueblo a la Ciudad de M\u00e9xico, para asistir en el templo a sus clases de catecismo y o\u00edr misa. Ya amanec\u00eda cuando al pasar por el cerro Tepeyac escuch\u00f3 una voz que lo llamaba. Subi\u00f3 a la cumbre y vio a una se\u00f1ora de sobrehumana belleza, cuyo vestido era brillante como el sol, la cual le dijo: \u00abJuanito, el m\u00e1s peque\u00f1o de mis hijos, yo soy la siempre Virgen Mar\u00eda, Madre del verdadero Dios, por quien se vive. Deseo vivamente se me construya aqu\u00ed un templo, para en \u00e9l mostrar y prodigar todo mi amor, compasi\u00f3n, auxilio y defensa a todos los moradores de esta tierra, y a todos los que me invoquen y en m\u00ed conf\u00eden. Ve donde el se\u00f1or obispo y dile que deseo un templo en este lugar. Anda y pon en ello todo tu esfuerzo\u00bb. De regreso, al encontrarse de nuevo con la Virgen Mar\u00eda, Juan Diego le dijo que hab\u00eda sido recibido por fray Juan de Zum\u00e1rraga y escuchado perfectamente, pero que al parecer no le hab\u00eda cre\u00eddo.<\/p>\n

La Virgen le pidi\u00f3 que al d\u00eda siguiente fuera de nuevo a hablar con el obispo y le repitiera el mensaje. Esta vez, el domingo 10, el obispo, luego de o\u00edrlo, le dijo que le pidiese a la se\u00f1ora alguna prueba de que era la Madre de Dios, y que era su voluntad se le construyera un templo. De regreso, Juan Diego hall\u00f3 a Mar\u00eda, le narr\u00f3 los hechos, y ella le mand\u00f3 volver al d\u00eda siguiente. Pero al otro d\u00eda, lunes 11, Juan Diego no volvi\u00f3 al cerro, pues su t\u00edo Juan Bernardino se enferm\u00f3 y por eso en la madrugada del 12 de diciembre tuvo que ir a toda prisa a conseguirle a su t\u00edo un sacerdote, a fin de que lo confesase y preparase a bien morir, siendo as\u00ed que para evitar a la se\u00f1ora \u00e9l tom\u00f3 otro camino, aunque Mar\u00eda sali\u00f3 a su encuentro y \u00e9l le cont\u00f3 avergonzado lo que ocurr\u00eda. Entonces la Virgen le asegur\u00f3 que su t\u00edo ya estaba sano, y Juan Diego a su vez le pidi\u00f3 la se\u00f1al que deb\u00eda llevar al obispo. Mar\u00eda le indic\u00f3 que subiera al cerro, y en la cumbre Juan Diego hall\u00f3 rosas de Castilla, mismas que cort\u00f3 y puso en su tilma para llev\u00e1rselas al obispo, ante quien la despleg\u00f3 para que viese las rosas, que al caer al suelo dejaron ver la milagrosa imagen de la Virgen de Guadalupe, misma que el obispo llev\u00f3 a la iglesia mayor, para posteriormente edificar una ermita en el lugar se\u00f1alado.<\/p>\n

Santuarios en Morelia y Ciudad de M\u00e9xico<\/strong><\/p>\n

En Morelia, uno de los principales accesos al Santuario de Guadalupe es la Calzada Fray Antonio de San Miguel, construida en 1731 por el obispo Juan Jos\u00e9 Escalona y restaurada en 1785 por el fraile de quien hoy lleva el nombre. De portada barroca, la construcci\u00f3n del santuario guadalupano se efectu\u00f3 de 1708 a 1716, y su interior fue decorado en 1915 por el artesano Joaqu\u00edn Orta, quien combin\u00f3 la tradici\u00f3n ind\u00edgena de la escultura en barro con el trabajo europeo de yeser\u00eda, implicando una reinterpretaci\u00f3n del rococ\u00f3 franc\u00e9s mediante el colorido y los motivos ornamentales propios de M\u00e9xico.<\/p>\n

En el Distrito Federal, al norte del valle de M\u00e9xico un macizo monta\u00f1oso penetra dividiendo Naucalpan y Cuautitl\u00e1n, para terminar en el cerro del Tepeyac y su valle, donde adem\u00e1s de las edificaciones construidas a partir del siglo XVI, se encuentra la nueva Bas\u00edlica de Guadalupe, construida entre 1974 y 1976 conforme al proyecto del arquitecto Pedro Ram\u00edrez V\u00e1zquez, cuyo dise\u00f1o circular permite que la milagrosa Virgen de Guadalupe pueda ser vista desde cualquier punto de la iglesia, donde un crucifijo vac\u00edo significa la resurrecci\u00f3n de Cristo, y sus siete puertas en el frente aluden a las siete puertas de Jerusal\u00e9n, referidas por Jes\u00fas.<\/p>\n

Corolario<\/strong><\/p>\n

Madre de millones de mexicanos que han hecho del 12 de diciembre d\u00eda de fiesta nacional, en memoria del milagro de su revelaci\u00f3n en la tilma de Juan Diego, la Virgen de Guadalupe es fuente de paz, lazo de uni\u00f3n, luz, gu\u00eda y camino del pueblo de M\u00e9xico que entero la venera, a excepci\u00f3n de los no cat\u00f3licos, en infinidad de capillas, templos, iglesias y santuarios, como los dos mencionados. Miles de lugares donde a\u00f1o con a\u00f1o crecientemente impera la tregua de amor guadalupano, sobre la crisis que asola al pa\u00eds. Ni m\u00e1s ni menos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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